المثل
( أفْلَتَ فلانٌ جريعةَ الذَّقَنِ ) (١) في « ج ر ع ».
( أفْلَتَ وله حُصاصٌ ) (٢) في « ح ص ص ».
( أفْلَتَ وانْحَصَّ الذَّنَبُ ) (٣) أصلُه أنّ رجلاً أخذ بذَنَب بعير فَغلبهُ البعير وانْفَلَتَ وبَقيَ شعر ذنبه في يده ، فقيل ذلك ، أي تَناثَرَ شعرُ ذنبهِ. يُضرب لمن نَجا من وَرْطَةٍ بعدَ لَأيٍ (٤).
فهت
المَفْهُوتُ : لغةٌ في المَبْهُوت ، وقد فُهِتَ كَبُهِتَ بالبناء للمجهول فيهما.
فوت
فاتَهُ الشَّيءُ يَفُوتُهُ فَوْتاً ، وفَواتاً : بَعُدَ وذهب عنه بِحيثُ يَتَعذَّرُ عليه إدراكُه ..
و ـ الحجُّ والصّلاةُ ونحوهما : مضى وقتُ فعلِهِ ولم يَفْعَله فيه ..
و ـ بالأمرِ : سَبَقَهُ بِهِ وذهب بِه عنه ..
و ـ بذراعٍ : سَبَقَهُ بِها ..
و ـ الشَّيءُ : أعْوَزَهُ.
وجاراه حتّى فاتَهُ : سَبَقَهُ.
وتفاوَتَ الشَّيئانِ تفاوتاً ، مثلَّثةً : اختَلَفا ، كَتَفَوَّتا ..
و ـ القومُ في الفضل : تبايَنوا ، وحقيقتهُ فاتَ وصفُ كلّ منهم الآخرَ فيه ..
و ـ إلى الشَّرفِ : تسابَقُوا إليه.
والفَوْتُ ، بالفتح : الفُرْجَةُ بين إصبعين. الجمع : أفْواتٌ.
وهو منّي فَوْتَ الرّمح ، أي حيثُ لا يَبْلُغُهُ.
وأَفْلَتَنا فَوْتُ اليدِ : قَدَرُ ما يَفوتُها.
وجعل اللهُ رزقَهُ فوتَ فمِهِ ، أي ينظُرُ
__________________
(١) مجمع الأمثال ٢ : ٦٩ / ٢٧٣١.
(٢) مجمع الأمثال ٢ : ٧٠ / ٢٧٣٢.
(٣) مجمع الأمثال ٢ : ٧٠ / ٢٧٣٣.
(٤) اللَّأْيُ : الشِّدّةُ.