و ـ : التّبنُ ؛ لارْفِتَاتِه أو هو الرُّفاتُ منه.
المثل
( الضَّبُعُ تَرْفُتُ العِظامَ ولا تَعْرِفُ قَدْر اسْتِها ) (١) أي تَكْسِرُ العظامَ وتأكُلُها ثمَّ يَعْسُرُ عليها خروجُها. يضرب لمن يَتَحَمَّل ما يَتَعَذَّرُ عليه التّفصّي منه.
رامشت
رامِشْتُ ، بكسر الميم وسكون الشّين المعجمة : اسمُ اليوم الرّابع من الأيّام الخمسة المُستَرقَةِ من السّنة المَلِكيَّة.
فصل الزّاي
زأت
زَأتَهُ غَيْظاً ، كَمَلَأه زنةً ومعنىً.
زتت
زَتَّتِ الماشطةُ العروسَ زَتّاً ، وزَتَّتَتْها تَزْتِيتاً : زَيَّنَتها ، وقد تَزَتَّتَتْ أي تَزَيَّنَت.
زرت
زَرَتَ حَلْقَهُ زَرْتاً ، كمَنَعَ : خَنَقَهُ ، لغةٌ في زَرَدَهُ.
زَرَادُشَتْ بالفتح وراء مهملة وألف ، وقد تُحذفُ ، وذال معجمةٌ أو مهملةٌ مضمومةٌ وقد تفتح وشين معجمة : حكيمٌ ظَهَرَ في زمان كَشْتاسَبَ ملكِ الفرس وشَرَعَ دين المجوسيّة ، وقال الشّهرستانيُ (٢) : ظَهَرَ في زمن موسى عليهالسلام ، وقيل : إنّه كان نبيّاً ، حَرَّفوا شريعتَه ، وإنّه أُنزل عليه كتابٌ ثمّ رُفِعَ ؛ ولذلك قيل : إنّ المجوسَ لهم شُبْهَةُ كتابٍ (٣).
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ٤٢١ / ٢٢١٤.
(٢) انظر الملل والنّحل ٢ : ٦٥.
(٣) انظر الملل والنّحل ١ : ٤٨ ، والشّرح الكبير ١١ : ٥١.