تيهرت
تَيْهَرتُ ، كزَنْمَرد : بلدٌ بالمغربِ ويقال له : تاهَرْت.
فصل الثّاء المثلثة
ثبت
ثَبَتَ ـ كَقَعَدَ ـ ثُبُوتاً ، وثَباتاً : دامَ ، واستَقَرّ ، وصَحَّ ، وتَحَقَّقَ ، فهو ثَابِتٌ ، وثَبِيتٌ ، وثَبْتٌ.
وأثْبَتُّهُ إثباتاً ، وثَبَّتُّهُ تَثْبِيتاً : جعلتُهُ ثابِتاً.
وثَبُتَ الرَّجُلُ ـ كقَرُبَ ـ ثَباتَةً ، وثُبُوتَةً ، فهو ثَبْتٌ ، وثَبِيتٌ ـ كرَحْبٍ ورَحِيبٍ ـ إذا كان فارساً شجاعاً ثابتاً في الحربِ ، أو كان عاقلاً متماسكاً ثابتَ العقل ، أو هو القليلُ السَقَطِ في جميع خصاله ، والاسمُ : الثَبَتُ كَسَببٍ ، ومنه : لفلان ثَبَتٌ عند الحملة ، أي ثباتٌ.
ولا أحكُمُ بكذا إلاّ بثَبَتٍ ؛ أي حجّةٍ ، ثمّ قالُوا : رجلٌ ثَبَتٌ ، إذا كان ثقَةً ضابطاً عَدْلاً ؛ كما قالوا : فلانٌ حُجَّةٌ ؛ لِتَثَبُّتِهِ (١) في روايته. الجمع : أثباتٌ ، كَسَبَبٍ وأسبابٍ.
ورجل ثَبْتٌ في الأُمور ، كفَلْسٍ : مُتَثبِّتٌ.
وتَثَبَّتَ في الأمر واستَثْبَتَ فيه : تَأنَّى.
وتَثَبَّتَ الشَّيءَ واستَثْبَتَهُ : تَبَيَّنَهُ وتَعَرَّفَهُ كأنّه طلب ثَباتَه.
ومن المجازِ
أثْبَتَ اسمَه في الدّيوانِ : كتبهُ ..
و ـ الشَّيءَ معرفَةً : قتله (٢) عِلماً ، وعَرَفَهُ حقَّ المعرفَةِ ..
و ـ السُّقمُ الرَّجلَ : لازَمَهُ فلم يقدِر على الحَراكِ معه ..
و ـ السَّهمَ : أصابَه إصابةً لا يبرح معها.
__________________
(١) في « ت » و « ج » : لثقته.
(٢) في « ش » ونسخة من « ج » : قبله.