على العباءَةِ ؛ وكأنَّهُ معرّب « پُشْتِي » وهو ثوبٌ يُلقى على الظّهرِ نسبةٌ إلى بُشْت ـ بالضّمِّ ـ وهو بالفارسيّة الظّهر. الجمع : بُشُوتٌ ، ( ومنه : البُشْتِيُ ـ كتُرْكِيّ ـ وهي الكبيرة من الوسائدِ للاستنادِ ) (١).
وبُشْت ، بلا لام : بلدٌ بنواحي نيسابورَ سمِّيت بذلك لأنَّ بُشتاسَفَ الملك أنْشَأها ، أو لأنَّها كالظّهر لنيسابورَ. وينسب إليها جمعٌ كثيرٌ من العلماءِ في فنونِ العلومِ ، ويقال لها : بُشْتُ العرب ؛ لكثرةِ فضلائِها وأُدَبائِها.
وبُشْتُ بَادَغِيسَ : قريةٌ بنواحي هراتَ ، منها : أحمدُ بنُ صاحبِ البُشْتيُ البادَغيسِيُّ.
وبَشِيتٌ ، كبَشِيرٍ : قريةٌ بفلسطين بظاهرِ الرّملةِ ، منها : خلفُ بن هِبةِ الله البَشِيِتيُ المكِّيُّ المحدِّثُ.
( وبَشْتَانُ ، كشَعْبانَ : قريةٌ بِنَسَفَ ، منها : اسحاق بن ابراهيم البَشتانيُ المحدِّثُ ) (٢).
بعت
المَبْعُوتُ : لغةٌ في المَبْعُوثِ بالمثلَثةِ ؛ قال السَّمَوْءَلُ بن عادِيا :
إنَّني كُنْتُ
مَيِّتاً فحَيِيتُ |
|
وَحَيَاتِي
رَهْنٌ بأنْ سَأمُوتُ |
فَأتَانِي
اليَقِينُ أنِّي إذَا مَا |
|
مُتُّ أو رَمَّ
أعظُمِي مَبْعُوتُ (٣) |
بغت
بَغَتَهُ ـ كنَفَعَهَ ـ بَغْتاً ، وبَغْتَةً ، وبَغَتَةً ، وبَغَتَّةً ، كضَرْبٍ وضَرْبَةٍ وغَلَبَةٍ وسَرَبَّةٍ بفتحات مشدَّدة ولا نظيرَ لها في المصادر : فاجأهُ من حيث لا يحتسب (٤) ،
__________________
(١) ما بين القوسين ليس في « ج » و « ش ».
(٢) ما بين القوسين ليس في « ت ».
(٣) ديوانه : ٨١ ، باختلاف يسير
(٤) ومنه قوله تعالى : ( حَتَّى إِذا جاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً ) الأنعام : ٣١.