وجَبَلُ البُرْتِ ، كقُفْلٍ : جَبَلٌ فاصلٌ بين جزيرةِ الأنْدُلُسِ وسائر الأرضِ.
وبِرْتٌ ، كعِهْنٍ : بُليدةٌ في سواد بغداد ، منها : القاضي أبو العبَّاس أحمد بن محمَّد بن عيسى البِرْتِيّ ، وابنهُ أبو حبيب العبّاس بن أحمد ، وجماعةٌ من المُحَدِّثين ..
و ـ : اسم جَدِّ عبد الله بن عيسى بن بِرتٍ البَعْلَبَكِيُّ المحدِّثُ.
وبُرْتا ، كحُبْلَى : ابن الأسود بن عبد شمسٍ القُضاعيُّ ؛ له صُحبةٌ.
وبُرَيْتٌ ، كزُبَيْرٍ : فرسٌ ، وصَحَّفَ من قال : بَرِّيتٌ ، كألِّيتٍ.
وقولُ الفيروزاباديّ : البِرِّيتُ كسِكِّيِتٍ : المستوي من الأرضِ ، وموضعان بالبصرةِ ، تصحيفٌ ، وإنما هو البِرِّيث بالمثلثةِ من البَرْثِ ؛ وهو الأرضُ السَّهلةُ.
وبَيْرُوتُ ، كطَيْفُور : بلدٌ بسواحل الشَّام ؛ وهو فُرضَةُ دِمشقَ.
برهت
بَرَهُوتُ ، كمَلَكُوت وسُبْرُوت : بئرٌ بِحَضْرَمَوتَ ؛ يقال : إنَّ بها أرواحَ الكفَّارِ ومنه الحديث : ( خَيْرُ بِئْرٍ في الأرضِ زَمْزَمُ وشَرُّ بئْرٍ في الأرضِ بَرَهُوتُ ) (١)
، وقيل : هو واد باليمنِ ، وقيل : اسمُ البلدِ الذي فيه هذِهِ البئرُ ، والقياس في تائها ـ على كونها كمَلَكُوتٍ ـ الزِّيادةُ ؛ لمجيئها زائدةً في نظائرها ممَّا عُرِفَ اشتقاقهُ كالتَّرَبُوتِ والخَرَبُوتِ ، وعلى كونِها كسُبْرُوت فهي تحتمل الزِّيادة والأصل ، فقد ذهب سيبويه : أنَّ سُبْرُوتاً فُعْلُولٌ (٢). وقال غيره : فُعْلُوتٌ من السَّبْرِ (٣).
__________________
(١) النّهاية ١ : ٢٢.
(٢) الكتاب ٤ : ٣١٨ ، وانظر ارتشاف الضّرب ١ : ٢١٦.
(٣) انظر شرح الشّافية ٢ : ٣٤٤ ، وارتشاف الضَّرب ١ : ٢١٦.