ومُنْتَهَبٌ ، والاسم : النَّهْبَةُ ، والنُّهْبَى ، والنُّهَيْبَى ، والنُّهَّيْبَى ، كهَضْبَة وحُبْلَى وقُصَيْرَى ونُقَّيْرَى ، والأخيرتان عن الفرّاء.
والنَّهْبُ ، والنُّهْبَةُ ، والنُّهْبَى ، كفَلْس وغُرْفَة وحُبْلَى : اسمٌ للمَنْهُوبِ. الجمع : نِهَابٌ ، ونُهَبٌ كغُرَف.
وقيل : النُّهْبَى اسم لما أُنْهِبَ ، من : أنْهَبَ الرّجلُ مالَهُ ، إذا جعلهُ نَهْباً مُباحاً يأخذهُ من شاءَ ، فنَهَبُوهُ (١) ، وانْتَهَبُوهُ ، ونَاهَبُوهُ ، وتَنَاهَبُوهُ.
وأنْهَبْتُ زيداً المالَ : حملتهُ على نَهْبِهِ.
والنَّهْبُ ، بالفتح : الغنيمةُ ؛ لأنَّها تؤخذُ نَهْباً. الجمع : نِهَابٌ.
ومن المجاز
نَهَبْتُ فلاناً ، إذا تناولتَهُ بلسانكَ وأغلظتَ له.
ونَهَبَتِ الإبِلُ السُّرى ، وتَنَاهَبَتْهُ : ( جدَّتْ فيه حتَّى أنَهتْهُ ) (٢).
وتَنَاهَبَتِ الأرضَ : أخذت منها بقوائِمِها كثيراً.
ونَهَبَهُ الكلبُ : أخذَ بعُرقوبِهِ.
وانْتَهَبَ الفرسُ الغايةَ : استولى عليها.
والمُنَاهَبَةُ : أن يتبارى الفَرَسانِ وغيرهما في الحُضرِ ، وهو جوادٌ مُنَاهِبٌ.
وفرسٌ ذو نَهْبٍ ـ كفَلْس : وهو ضربٌ من العدوِ ـ كأنَّهُ يَنْهَبُ الأرضَ إذا ركض.
وهو فرسٌ مِنهَبٌ ، كمِنْبَر : فائِقٌ في العدو.
ورجلٌ مَنْهُوبٌ : مطلوبٌ معجَّلٌ ، وقد نَهَبُوهُ منذ اليوم.
ومُنْهِبٌ ، كمُحْسِن : أبو قبيلة ، واسم والدّ زيد الخيل الطّائيِّ الذي سمَّاهُ النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : زيدَ الخَير والمشهور أنَّ اسمهُ : مُهَلهِلٌ.
__________________
(١) في « ج » : وانتهبوه.
(٢) بدل ما بين القوسين في « ش » : حدت له حتّى أنهته.