المنسوبِ وليس به. وقيل : نسبةٌ إلى راعِبٍ ؛ وأرضٍ أَصلُهُ منها. الجمعُ : رَواعِبُ.

والرَّعَبُ ، كسَبَب : رُقيةٌ من السحرِ ـ وقد رَعَبَ الراقي كمَنَعَ ، رَعْباً ورَعَباً محرَّكةً ، وهو رجُلٌ رَعّابٌ كشَدّاد : رقّاءٌ ـ والتهديدُ والوعيدُ ، وكلامٌ لهم يُلهَبونَ به ويُشجَّعونَ ، وقد رَعَبْتُهُ كمَنَعْتُهُ.

وكقُفْل : الرُّعْظُ ؛ وهو مدخل النصل في السهم.

ورَعَبْتُ السهمَ ، كمَنَعْتُهُ : كَسَرتُ رُعْبَهُ.

ورَعَّبْتُهُ تَرْعِيباً : أصلحتُ رُعْبَهُ.

ورَعَبْتُ السنامَ وغيرَهُ ، كقَطَعْتُهُ زنةً ومعنىً ، كرَعَّبْتُهُ تَرْعِيباً ، والقطعةُ منه : رُعْبوبَةٌ ـ بالضمّ ـ وتَرْعِيبَةٌ ، الجمعُ : تَرْعيبٌ بالفتح فيهما ، والكسر على الإتباع ، ولم يُحْفَلْ بالساكن ؛ لأنّه حاجزٌ غيرُ حصين.

وقيل : التَّرْعِيبُ : السنامُ المُقطّع شطائبَ مستطيلةً ، وهو اسمٌ لا مصدرٌ.

وجاريةٌ رُعْبُوبَةٌ ، ورُعْبُوبٌ بضمِّهِما ، ورِعْبِيبٌ بالكسر : شطبةٌ تارّةٌ ، أو بيضاءٌ ناعمةٌ ، أو رطبةٌ حلوةٌ حسنةٌ ، أو طويلةٌ ..

ومن النوق : الخفيفةُ الطيّاشةُ. الجمعُ : رَعابِيبُ.

ورجُلٌ رُعْبُوبٌ ، بالضمِّ : جبانٌ ضعيفٌ.

والرُّعْبَبُ ، بضمِّ أوّله وفتح ثالثه : أصلُ الطلعةِ ، كالرُّعْبوبَةِ ، بالضمّ.

والمَرْعَبَةُ ، كمَرْحَلَةٍ : أنْ تَثِبَ وثْبَةً إلى أحدٍ فَتقعُدَ عندَهُ وهو غافلٌ عنك فيَفزَع لها ، أو كلُّ قفزةٍ ووثبةٍ يُفزعُ منها.

والرَّعْباءُ ، كصَهْباءَ : موضعٌ ، قال صاحبُ المحكمِ : وليس بثبت (١).

الكتاب

( وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ ) رُعْباً (٢) تقدّمَ في « ملأ ».

__________________

(١) المحكم والمحيط الأعظم ١ : ١٣٤.

(٢) الكهف : ١٨.