لها فيُنظَرُ إِليه ، أَو ليس به داءٌ يَتَقَلَّبُ به على فراشِهِ.
والقَلاَّبُ ، والقَلُوبُ ، والقَلِّيبُ ، كعبَّاس وصَبُور وتَنُّور وسِنُّور وسِجِّين : الذّئبُ.
وكزُبَيْرٍ : خَرزةٌ للتّأخيذ.
وشاةٌ قَالِبُ لَوْنٍ ، بالإِضافة : يخالفُ لونُها لونَ أُمِّها.
وأَبو قِلَابَةَ ، كعِصَابَة : تابعيٌّ ، اسمُهُ عبد اللهِ بنُ زيدٍ.
وقَلَابةُ : بنتُ الحارثِ بنِ قيسٍ ؛ من بني يشكر.
وبنو القُلَيْبِ ، كزُبَيْر : بطنٌ من تميمٍ.
وذو القَلْبَيْنِ : جميلُ بنُ مَعْمَرٍ الفهريُّ ، كان يقول : إِنَّ لي قَلْبَيْنِ أَعقلُ ( بكل منهما أفضل ) (١) ممَّا يعقلُ محمَّدٌ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فنزلَ فيه : ( ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ) (٢).
ومُقَطِّعَةُ القُلُوبِ : الأَرنب ؛ لأَنَّها تُجهدُ الكلابَ بشدَّةِ عدوِها.
وقُلَابٌ كغُرَاب : جبلٌ في ديار بني أَسدٍ ، ووادٍ باليمامة.
ويومُ قُلَابٍ : من أَيَّامهم.
وقَلْبٌ ، كفَلْس : ماءٌ عند حرَّةَ بني سُلَيْمٍ ، وجبلٌ نجديٌّ.
والقُلَيْبُ ، كزُبَيْرٍ : ماءٌ لبني ربيعةَ.
وكغُزَيِّلٍ : ماءٌ بنجد.
وقُلْبَيْنُ ، بالضّمِّ كزُرْفَيْن ، أَو هي مثنّى قُلْبٍ كقُفْل : ( قرية ) (٣) عند طَرْمِيسَ من قُرى دمشقَ.
والقُلُبُ ، ككُتُب : مياهٌ لبني عامرِ بنِ عقيلٍ بنجدٍ.
الكتاب
( لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ ) (٤) أَي عقلٌ ، أَو
__________________
(١) بدل ما بين القوسين في « ت » : « بهما » والمثبت عن « ج » و « ش ».
(٢) الأَحزاب : ٤.
(٣) ليست في « ت » و « ج ».
(٤) ق : ٣٧.
![الطّراز الأوّل [ ج ٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F481_taraz-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
