وقَضَّبَتِ الشمسُ تَقْضِيباً : امتَدَّ (١) شُعاعُها ، كتَقَضَّبَتْ.
والقِضْبَةُ ـ بالكسر ـ من الإِبلِ والغنمِ : القطعةُ منها ..
ومن الرّجالِ والنّوقِ : الخفيفُ اللّطيفُ.
وقَضِيبٌ : وادٍ بتهامَةَ ، ومنه : يومُ قَضِيبٍ بين الحارثِ وكندةَ.
ومَلَكَ فلانٌ البُردَةَ والقَضِيبَ ، أَي استُخْلِفَ ، وأَصلهُ : أَنَّ بني أُميَّةَ والعبَّاسِ كان إِذا استُخْلِفَ الرَّجلُ منهم احتوى على بُردَةِ النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وقَضِيبِهِ ؛ أَي سيفِهِ ، وكانوا يتَوارثونهُما.
وقَضِيبُ الذّهبِ : كتابٌ في الاختياراتِ النُّجُومِيَّةِ صنَّفهُ أَبو معشر المنجّم للموفَّق ، فلمَّا حملهُ إِليه أُعجِبَ به وكان في يده قَضِيب ذهبٍ فأعطاهُ إِيَّاه صلةً ، وقال له : سمِّ هذا الكتابَ قَضِيبَ الذَّهَبِ.
الكتاب
( وَعِنَباً وَقَضْباً ) (٢) هو العَلَفُ بعينِهِ ؛ عن الحسن ، وقال الجمهور : هو القتُّ ـ سمِّي بمصدر قَضَبَهُ ( أي ) (٣) قطعَه ؛ لقَضْبِهِ مرَّةً بعد مرَّةٍ ـ يكون علفاً للدّوابِّ.
الأَثر
( إِذَا رَأَى التَّصْلِيبَ فِي ثَوْبِهِ قَضَبَهُ ) (٤) أَي إِذا رأَى صورةَ الصّليب في ثوبه قطعَ موضعُهُ.
( يَقْرَعُ فَمَهُ بِقَضِيبٍ ) (٥) أَرادَ السّيفَ الدَّقيقَ أَو العودَ.
المصطلح
الاقْتِضَابُ : انتقال الشَّاعر ممَّا ابتدأَ به الكلام إِلى المدح ونحوِهِ من غير
__________________
(١) في « ت » : « اشتدّ ».
(٢) عبس : ٤٨.
(٣) ليست في « ت ».
(٤) الفائق ٣ : ٢٠٦ ، النّهاية ٤ : ٧٦ ، بتفاوت.
(٥) النّهاية ٤ : ٧٦ ، مجمع البحرين ٢ : ١٤٥.