وقَبَّبْتُ طيَّ الثّوب أَو الطّومار ، إِذا أَدمجتهُ قَبّاً.

والقُبَّةُ ، بالضّمِّ : كلُّ بناءٍ مدوَّرٍ سواء كان من حجرٍ أَو شَعَرٍ ونحوِه. الجمع : قُبَبٌ ، وقِبَابٌ. وصانعها : قَبَّابٌ.

وقَبَّبَ الرّجلُ قُبَّةً ، وقِباباً : بناها ، وتَقَبَّبَها : دخلها.

وبيتٌ مُقَبَّبٌ : عُمِلَ فوقهُ قُبَّةٌ ، والهوادجُ تُقَبَّبُ.

وقُبَّةُ الإِسلامِ : البصرةُ.

وقُبَّةُ الكوفةِ : هي الرّحبةُ.

وقُبَّةُ الرّحمةِ : بالإِسكندريَّة.

وقُبَّةُ جالينوسَ : بمصر.

وقُبَّةُ الحمار : كانت ببغداد وكان يُصْعدُ إِليها على حمارٍ لطيفٍ ، أَنشأَها المكتفي.

وقُبَّةُ الفِرْكِ : موضعٌ بِكِلْوَاذا.

وقُبَّةُ الدِّيباجِ : لقبُ البيضاءِ بنتِ عبد المطَّلب بن هاشمٍ ، أو أُختِها (١) بَرَّةَ ، أَو عمَّتِها خالدةَ بنتِ هاشمٍ.

وذو القُبَّةِ : حنظلةُ بنُ ثعلبةَ ؛ لأَنَّهُ نصب قُبَّةً بصحراءَ ذي قارٍ.

وقَبَّهُ قَبّاً ، كقَتَلَ : قَطَعَهُ ، كاقْتَبَّهُ اقتِباباً.

والقَبُ ، كفَلْسٍ : الخشبةُ التي في وَسَطِ البكْرَةِ ( وعليها تدور ، أَو الّتي (٢) فوقَ أَسنانِ المَحالَةِ ، أو الخَرْقُ وسطَ البكرةِ ) (٣) ، أَو الثُّقْبُ يجري فيه المِحْوَرُ من المَحالة ، وما يُدْخَلُ في جيبِ القميصِ من الرّقاعِ ، وظهرُ الدرعِ ، ومكيالٌ يكال به.

ومن المجاز

هو قَبُ قومه ، وهو القَبُ الأَكبرُ ، وهو الشّيخُ الّذي عليه مدارُ أَمرهم ، ويطلق على : الخليفةِ ، والملكِ ، والرّئيسِ ، والفحلِ من النّاسِ والإِبلِ.

وقُبٌ ، بالضّمِّ : بطنٌ من مُرادَ ، منه :

__________________

(١) في « ت » و « ج » : « وأختها ».

(٢) في « ج » : « والّتي ».

(٣) ما بين القوسين ليس في « ت ».