الشّاش ، أَو هو اسمٌ لناحيةٍ وراءَ نهرِ جَيْحونَ من بلاد التّرك ، ومدينتها : كدر (١) ، منها : أَبو نصرٍ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الفارَابِيُ الحكيم المشهور ، وإِسحاقُ بن إِبراهيم الفَارَابِيُ صاحبُ ديوان الأَدب في اللّغة ؛ وهو خال الجوهريِّ صاحبِ الصّحاحِ.

فرفب

الفَرَافِبُ ، كأَثَارِب : شجرٌ تتَّخذُ منه الرِّحالُ ، وهو ممَّا جاءَ على لفظ الجمع ولا واحد له.

فرقب

فُرْقُبٌ كقُطْرُب : موضع ، منه الثّيابُ الفُرْقُبِيَّةُ ، ومنه الحديثُ : ( فأَقبلَ شيخٌ عليه حِبَرَةٌ وثَوْبٌ فُرْقُبِيٌ ) (٢)

قال الزّمخشريُّ : الفُرْقُبِيَّةُ والثُّرْقُبِيَّةُ ، بإِبدال الفاءِ ثاءً : ثيابٌ مصريَّةٌ بيضٌ من كَتَّانٍ ، ورويَ بقافين نسبةٌ إلى قُرْقُوب.

وزهيرُ بنُ مَيْمونَ القُرْقُبِيُّ : رجلٌ من أَهل القُرآن ، يروى بالفاءِ والقاف ، وقيل : الفُرْقُبِيُ : الذي يَدُقُّ الذّهبَ يليِّنُهُ ويرقِّقُهُ.

فرنب

الفِرْنِبُ ، كحِصْرِم : الفأْرُ ، أَو ولدُهُ ، أَو هو ولدُ الفأرِ من اليربوعِ.

[ فسلب ]

الفَسْلَبَةُ (٣) : انتزاعك الشّيءَ من يد غيرك كالمغتصب له ؛ عن ابن دريد.

__________________

(١) كذا في النسخ بلا ضبط.

(٢) الفائق ٣ : ١٠٨ ، النّهاية ٣ : ٤٤٠.

(٣) كذا في « ت » و « ج » وسقط من « ش » وفي الجمهرة ٢ : ١١٢٥ ؛ الغسلبه.