ونَظَر إليه بذَنَبِ عينِهِ ، وذَنَبَتِها محرَّكةً ، وذِنابِها بالكسرِ ، وذُنابَتِها بالضمِّ والكسرِ : بمؤخَّرِها.
وبَلَغَ الماءُ ذَنَبَ الوادي والنهرِ ، وذَنَبَتَهُ ، وذُنابَتَهُ ، بالضمِّ والكسرِ أيضاً : أسفلَهُ الذي ينتهي إليه الماءُ.
والذُّنابَةُ ، كثُمامَة : التابعُ ..
ومن النعلِ : طرفُها ..
ومن القومِ : آخرهُم.
وبالكسرِ : القرابةُ والرَّحِمُ ..
ومن الطريقِ : وجهُهُ.
والمِذْنَبُ ، كمِنْبَر : المِغرفةُ ، والسيلُ في الحضيضِ إذا لم يكنْ واسعاً ، والتلعةُ في سفحٍ أو سَنَدٍ ، والجدولُ يَسيلُ بماءِ الروضةِ عنها إلى غيرِها ، كالذُّنابَةِ ، بالضمِّ والكسرِ. الجمعُ : مَذانِبُ وذَنائِبُ.
والذَّنَبانُ ، كسَرَطان : نبتٌ.
وذَنَّبَ البسرُ تَذْنِيباً : أرطبَ من قِبَلِ ذَنَبِهِ ، وهو مُذَنِّبٌ ـ كمُحَدِّث ـ وتَذْنوبٌ ، ويُضمُّ ، والواحدةُ بهاءٍ ..
والناقةُ : مَدَّتْ ذَنَبَها لما تَجِدُهُ من شدّةِ الطلقِ ، فهي مُذَنِّبٌ ..
والجرادُ : غَرَزَ ذَنَبَهُ ليَبيضَ ..
والضبُّ : أخرجَ ذَنَبَهُ (١) عندَ الحرشِ ..
والحارشُ الضبَّ : قَبَضَ على ذَنَبِهِ ..
والرجلُ الطريقَ والواديَ : جاءَهُ من نحوِ ذَنَبِهِ ، كتَذَنَّبَهُ ..
وإزارَهُ : أرخاهُ ..
وعمامتَهُ : أفضلَ منها ذَنَباً أرخاهُ ؛ وقد تَذَنَّبَ المُعتَمُّ ، إذا ذَنَّبَ عمامتَهُ.
وذَنَّبْتُ كلامَهُ تَذْنِيباً : تعلّقتُ بأَذْنابِهِ وأطرافِهِ ..
والأرضَ : جَعَلتُ فيها مِذْنَباً.
وتَذانَبَ السحابُ : ذَنَبَ بعضُهُ بعضاً ـ كضَرَبَ ـ أي تَبِعَ ، فهو مُتذانِبٌ.
وذانَبتِ الفرسُ : وَقَعَ ولدُها في
__________________
(١) في « ش » : « بذنبه » بدل : « ذنبه ».
![الطّراز الأوّل [ ج ٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F481_taraz-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
