وهما عِلْبَاوَانِ وعِلْبَاآنِ. الجمع : عَلَابِيُ.
ومن الكناية
تشنَّجَ عِلْباؤُهُ ، إِذا أَسَنَّ.
وعَلَبَ قائِمَ السّيفِ ونحوه عَلْباً ، كضَرَبَ وقَتَلَ : شدَّهُ بعِلْباءِ البعيرِ ، كعَلَّبَهُ تَعْلِيباً ، وهو سيفٌ مَعْلُوبٌ ، ومُعَلَّبٌ.
وعَلِبَ البعيرُ عَلَباً ، كتَعِبَ : أصابهُ داءٌ في عِلْبَاوَيْهِ فوَرِمَت رقبتهُ وانْحَنَت ، فهو أَعْلَبُ.
وعَلْبَى عَبْدَه ، كدَرْبَاهُ : ثقب عِلْباءَهُ وجعل فيه خيطاً ..
والرَّجُلُ : انحطَّ عِلْبَاؤُهُ كِبراً.
والعِلابُ ، كِكتابٍ : سمةٌ في طول العنق على العِلْباءِ.
والعُلْبَةُ ، كغُرْفَةٍ : قدحٌ ضخمٌ من خشبٍ أَو جلودٍ يحلب فيه ، والعظيمةُ من النخل. الجمع : عُلَبٌ وعِلابٌ.
وكسِدْرَةٍ : غصنٌ عظيمٌ يتَّخذُ منه مقطرةٌ لأَجل المحبوسين.
وعُلْبُوبَةُ (١) القومِ : خيارُهُم.
والعَلَابِيُ ، كصَحَابِيّ : الرصاصُ.
واعْلَنْبَى الرجلُ اعْلِنْبَاءً : أَشرَفَ وأَشخَصَ نفسَهُ كما يُفْعَلُ عند الخصامِ ، ومنه : اعْلَنْبَى الديكُ والكلبُ ، إذا تَهَيّأَ للشرِّ ، وقد يهمز.
وعِلْبَاءُ بنُ أَحمر ، كحِرْبَاءَ : تابعيٌّ.
ومحمَّدُ بنُ عُلْبَة ، ( وعُلْبَةُ ) (٢) بنُ زيدٍ ، كغُرْفَةٍ فيهما : صحابيَّان.
وجعفرُ بنُ عُلْبَةَ : شاعرٌ.
وعُلْبُبٌ ، كقُعْدُد : موضع.
وعُلْيَبٌ ، بضمِّ العين وسكون اللام وفتح المثنّاة التحتَّية : وادٍ ، وليس في كلامهم « فُعْيَل » غيرُه.
وعِلْبُ الكرمَةِ ، كعِهْن : آخرُ حدِّ اليمامةِ من جهة البصرة.
__________________
(١) في النّسخ « عَلُوبة » ، والمثبت عن اللّسان والقاموس والتّاج والمحيط ٢ : ٥٦ والتّهذيب ٢ : ٤٠٨.
(٢) ليست في « ت ».
![الطّراز الأوّل [ ج ٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F481_taraz-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
