ظنب
الظِّنْبُ ، كعِهْن : أَصلُ الشَّجرةِ.
وكغُرْفَة : العَصَبَةُ التي يُشَدُّ بها أَطرافُ ريش السَّهم عند الفُوقِ.
والظُّنْبُوبُ ، بالضّمِّ : عَظْمُ السّاق أَو حَرْفُهُ من قدَّام ، واستعيرَ لِلْمِسمارِ في جُبَّةِ السِّنانِ.
الأَثر
( عَارِيَةُ الظُّنْبُوبِ ) (١) أَي لم يَكْتَسِ عظمُ ساقِها لحماً لهُزالِها.
المثل
( قَرعَ للأَمرِ ظُنْبُوبَه ) (٢) يضربُ لمن جدَّ فيه ولم يَفتُر ؛ قال (٣) :
|
إِنَّا إذا ما
أَتانا صارِخٌ فَزِعٌ |
|
كانَ الصُّراخُ
لَهُ قَرْعَ الظَّنابِيبِ |
أَي إذا أَتانا مستغيثٌ كانت إغاثتُهُ الجدَّ وعدمَ التّواني في نُصرتِه.
فصل العين
عبب
عَبَ الرَّجُلُ الماءَ عَبّاً ، كقَتَلَ : شربهُ من غير تنفُّسٍ ، أَو جَرَعَهُ ، ( أو تابَعَ جرعَهُ ) (٤) ..
وفي الإِناءِ : كَرَعَ ..
والحمامُ : شرب من غيرِ مصٍّ كشُرْبِ الدّوابِّ ، وسائرُ الطَّيرِ يَحْسُوهُ جَرْعاً بعد جَرْعٍ ..
والغَرْبُ : صوَّت عند الغَرْفِ ..
والماءُ في الحوضِ : صبَّ بلا انقِطاعٍ ..
والنّبتُ : طالَ ..
__________________
(١) الفائق ٢ : ١٣٣ ، النّهاية ٣ : ١٦٢.
(٢) المستقصى ٢ : ١٩٦ / ٦٦٥.
(٣) سلامة بن جندل. ديوانه : ١٢٣. وفيه : « كنّا » بدل : « إنا ».
(٤) ليست في « ت ».