ذهب ( فيها صليب من ذهب ) (١).

والعربُ تسمّي الأَنجمَ الأَربعةَ التي خلف النّسر الطّائر : صَلِيباً ؛ تشبيهاً لها بالصَّلِيبِ ، وقولُ الجوهريّ : خَلْفَ النّسر الواقع (٢) ، وَهَمٌ.

وصَلِيبُ الدّلوِ : عُرْقُوَتاها ؛ وهما الخشبتان اللَّتان تعرضان عليها كالصَّلِيبِ.

وصَلَبَها ، كضَرَبَها : جعلَ عليها صَلِيباً أَو صَلِيبَيْنِ.

وثوبٌ مُصَلَّبٌ ، كمُعَظَّم : عليه نقشٌ كالصَّلِيب.

وحبشيٌ مُصَلَّبٌ : في وَجْهِهِ سِمَتُهُ.

وإِبلٌ مُصَلَّبَةٌ : موسومَةٌ به.

وصَلَّبَ تَصْلِيباً : اتَّخَذَ صَلِيباً.

والثّوبَ وغيرَهُ : نقش فيه صورتَهُ.

والبُسْرُ : بلغَ الصَلابَةَ واليبسَ.

والمرأَةُ خمارَها : اختمَرَتْ به خمرةً تُشْبِهُ الصَّلِيبَ ، وهي خمرَةٌ معروفَةٌ لهنَّ.

والتَّصاليبُ : التصاوِيرُ كالصَّلِيبِ ، واحدها : تَصْلِيبٌ.

والصُّلَّبُ ، والصُّلَّبِيُ ، ( والصُّلَّبِيّةُ ) (٣) ، كسُكَّرٍ وسُكَّرِيٍّ وسُكَّرِيّةٍ : حجارةُ المِسَنِّ.

وسنانٌ مُصَلَّبٌ وصُلَّبِيٌ ، كمُعَظَّم وسُكَّرِيّ (٤) : مَسْنُونٌ عليها.

ومن المجاز

هو صُلْبٌ في دينهِ ، وصُلَّبٌ كسُكَّرٍ. ورجلٌ صُلْبُ المعاجم ، وصَلِيبُ العود : إِذا كان متيناً لا تحيكُ فيه عواجِمُ الأُمور.

وتَصَلَّبَ في الأَمر : تشدَّدَ.

وقطعنا صُلْباً من الأَرض ، وصَلَباً

__________________

(١) ما بين القوسين ليس في « ت ».

(٢) الصّحاح « صلب ».

(٣) ليست في « ت ».

(٤) في « ت » : « وسنان مُصَلَّب وصُلَّبِيّ كسُكّر وسُكَّرِي » ، والمثبت عن « ج » و « ش » انظر الصّحاح واللّسان والتّاج. ولعلّ ما في « ت » مصحّف عن « وسنانٌ صُلَّبٌ ... كسُكَّر ». انظر اللّسان والتّاج.