وشَرْعَبَ الأَديمَ : قدَّهُ طولاً.
والشُّرْعُوبُ ، كعُصْفُور : نباتٌ.
والشَّرْعَبيَّةُ : موضعٌ.
شزب
شَزَبَ شَزْباً ، وشُزُوباً ـ كصَمَتَ صَمْتاً وصُمُوتاً ـ وشَزُبَ ككَرُمَ : ضَمُرَ ، وذَبلَ ، ويَبِسَ ، وخَشُنَ ، فهو شازِبٌ. الجمع : شَوازبُ وشُزُّبٌ ، كرُكَّع.
وفَرسٌ شازِبٌ : ضامِرٌ. (١)
ورجلٌ شازِبٌ : نحيفٌ.
ومكانٌ شازِبٌ : خشِنٌ.
وشَزَّبَهُ تَشْزيباً : ذَبَّلَهُ ..
والفرسَ : ضَمَّرَهُ.
والشَّزْبَةُ ـ كضَرْبَةٍ (٢) ـ مِنَ الأُتُنِ (٣) : الضامِرَة ..
و : القوسُ الَّتي شُزِّبَ قَضيبُها وذُبِّلَ (٤) ، كالشَّزِيبِ ؛ قالَ :
لَوْ كُنْتُ ذَا
نَبْلٍ وَذا شَزِيبِ |
|
لَمْ أَخْشَ
شَدَّاتِ الخَبيثِ الذِّيبِ (٥) |
وَقَضيبٌ شَزِيبٌ : لم يصلح.
والشُّزْبَةُ ، كغُرْفَة : الفُرْصَةُ.
وهم مُتَشازِبُونَ : لِكُلٍّ مِنهم حظٌّ يَنْتَظِرُهُ.
والشَّوْزَبُ ، كجَوْهَر : العلامةُ (٦) ، والطويلُ.
__________________
(١) وفي حديث عمر يرثي عروة بن مسعود الثقفي :
بالخيل عابسة زُوراً مَناكِبُها |
|
تَعدُو شَوازِبَ بالشُّعْبِ الصمادِيدِ |
النهاية ٢ : ٤٧٠.
(٢) في « ش » : كهَضْبة.
(٣) في « ش » : من الإِبل.
(٤) ومنه الأثر : ( وقد توشَّح بِشَزْبَةٍ كانت معه ) الفائق ٢ : ٢٤٣.
(٥) الفائق ٢ : ٢٤٣ ، وفيه : « ما خِفت » بدل : « لم أخشَ ».
(٦) في « ت » و « ج » : « العلاّمة » بالتشديد ضبط قلم ، والمثبت عن « ش ».