وجُرِّدَتْ وعُرِّيَتْ منها.
ومن المجاز
سَلَبَهُ فُؤَادَهُ (١) وعقلَهُ ، واسْتَلَبَهُ ، وهو سَلِيبُ العقلِ ، ومُسْتَلَبُهُ ، وهُم سَلْبَى العقولِ.
وشجرةٌ سَلِيبٌ : أُخِذَ ورَقُها وثمَرُها. الجَمْعُ : سُلُبٌ.
وامرأَةٌ وناقةٌ سَلُوبٌ ، وسَلِيبٌ ، وسَالِبٌ : أُخِذَ وَلَدُها ، أَو أَلْقَتْهُ لِغيرِ تمامٍ. الجمع : سُلُبٌ ، وسَلائِبُ ، وقد أُسْلِبَتْ إِسْلاباً ، فهي مُسْلَبٌ.
وشاةٌ سَلَبَةٌ ، كقَصَبَةٍ : لا لبنَ لها ولا ولدَ.
وأَسْلَبَ الشجرُ : ذَهَبَ حَمْلُهُ وسَقَطَ ورقُهُ.
والسَّلْبُ ، كالضَّرْبِ : السيرُ الخفيفُ السريعُ.
وانْسَلَبَتِ الناقةُ في سيرِها : أَسرعت.
ورجُلٌ سَلِبُ اليدينِ بالطعنِ ، ككَتِف : سريعُهُما.
وثورٌ سَلِبُ القرنِ بالطعنِ : سريعُهُ.
وفرسٌ سَلِبُ القوائِمِ : خفيفُها.
ورجلٌ سَلِبٌ : خفيفٌ.
ورمحٌ سَلِبٌ : طويلٌ.
وكسَبَبٍ : نباتٌ ، وضربٌ مِنَ الشجرِ طويلٌ ، وقِشرُ القَصَبِ ، وليفُ المُقْلِ ، وخوصُ الثُّمامِ ، ولحاءُ شجرٍ باليمنِ تُعمَلُ مِنْهُ الحبالُ ، وقِشْرُ شجرٍ تصنع منها السِّلالُ ، وصانِعُها : سَلاَّبٌ كشَدّاد ، ومنه : سوقُ السَّلاَّبِينَ ، بمكَّةَ والمدينَةِ الشريفَةِ.
وسَلَبُ الذبيحةِ : أَكْرُعُها وبطنُها وإِهابُها.
والأُسْلُوبُ ، بالضمِّ : الطريقُ الممتدُّ ، والفنُّ ، وعُنُقُ الأَسد.
وهو على أُسْلُوبِهِ : على طريقتِهِ.
وأَخَذَ في أَسالِيبَ من القولِ : فنونٍ مختلفةٍ.
__________________
(١) في « ج » : « سلب فؤاده ».