المبرّدُ (١) : فلانٌ واسِعُ السَّرْبِ ـ بالفتح ـ أَي المَسالكِ والمَذاهِبِ.
( يُسَرِّبُهُنَ إِلَيَّ ) (٢) يُرْسِلُهُنَّ ؛ من السِّرْبِ ـ بالكسر ـ وهو جماعَةُ النساءِ.
( قَالَ : سَرِّبْ شَيْئاً ) (٣) أمرٌ مِنَ التَّسْرِيبِ ، وهو الإِرسالُ.
المثل
( أَخْدَعُ مِنْ سَرابٍ ) (٤) لأَنَّ الظمآنَ يحسبُهُ ماءً فإِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شيئاً.
( أَشْأَمُ مِنْ سَرابِ ) (٥) هُوَ اسمُ ناقةِ البَسَوسِ بنتِ مُنقِذٍ التميميَّةِ ، خالَةِ جسَّاسِ بنِ مُرَّةَ الشيبانيّ ، كسَرَتْ بيض طَيرٍ في حِمى كُلَيْبٍ فرمى ضَرْعَها بسهمٍ ، فَوَثَبَ عليهِ جسَّاسٌ فقَتَلَهُ ، فوقعتِ الحربُ بين بَكْرٍ وتَغْلِبَ أَرْبعينَ سنةً بسببِ تِلْكَ الناقةِ ، فَضُرِبَ بِشَآمَتِها المثل.
( اجعَلْهُ في وِعاءٍ غيرِ سَرِبٍ ) (٦) تقديرُهُ « غيرِ سَرِبٍ ماؤُهُ » ؛ لأَنَ السُّرُوبَ يكون للماءِ. يُضْرَبُ في كتمانِ السِّرِّ ، أَي لا تُبْدِ سِرَّكَ إِبداءَ السِّقاءِ ماءَهُ.
سرحب
السُّرْحُوبُ ، كظُنْبُوب : الطويلُ من الرِّجالِ ، والطويلِةُ على وجهِ الأَرضِ مِنَ الحُجُور توصَفُ به الأناثُ دونَ الذكورِ ، وابنُ آوى ، ولقبُ أَبي الجارودِ إِمامِ الجاروديَّةِ ؛ لقَّبَهُ بذلك محمَّدُ بنُ عليٍّ الباقِرُ عليهماالسلام وفَسَّرَهُ بأَنَّهُ شيطانٌ أَعمى يسكُنُ البحرَ.
وسُرْحُوبْ سُرْحُوبْ ، بإِسكان البائين : دعاءٌ للنَّعجةِ إِلى الحَلْبِ.
__________________
(١) حكاه عنه الزمخشريّ في الفائق ٢ : ١٧٥.
(٢) الفائق ١ : ١٣١ ، النهاية ٢ : ٣٥٦.
(٣) النهاية ٢ : ٣٥٦.
(٤) الأساس : ٢٠٧ ، وفي المستقصى ١ : ٩٥ / ٣٦٩ « أخْدَعُ مِن يَلْمَع ، وهو السراب ».
(٥) مجمع الأمثال ١ : ٣٩٠ / ٢٠٧١.
(٦) مجمع الأمثال ١ : ١٦٧ / ٨٧٦.