١- کذا، وفی أغلب المصادر: السِّمسِق بالإهمال.

٢- فی المحیط فی اللّغة ١١٣:٦: المرزنجوش.

٣- (٣و٤)) کذا فی النّسخ بإهمال الدّال، انظر المحیط فی اللّغة ١١٣:٦.

و - الشَّیْءَ بعدَ الشَّیْءِ من هاهُنا وهاهُنا: حَصَّلَهُ ثُمَّ جَمَعَهُ.

و - الطَّعامَ: تَناوَلَهُ من أَطْرافِ الصَّحْفَةِ.

والمُراشَةُ، کسُلافَةٍ: ما یُمْتَرَشُ.

ولِی عِنْدَهُ مُراشَةٌ، أَی حَقٌّ صَغیرٌ.

وأَرْضٌ مَرْشاءُ: کَثیرَةُ ضُرُوب العُشْبِ.

ومَرْشانَة، کمَرْجانَة: بَلَدٌ من أَعمَالِ قَرْمُونیّة بالأَندلُسِ، منها: أَبُو عَمْرو أَحْمَد المَرشَانِیُّ؛ مُحَدِّثُ.

الأثر

(عَدَلُوا نَاقَتَهُ إلَی سَمُرَاتٍ فَمَرَشْنَ ظَهْرَهُ)(١) أَی خَدَشتهُ خَدَشاً خَفِیفاً، یُرِیدُ أَنَّ أَطْرافَ أَغْصَانِ السَّمرَاتِ عَلَقْنَ بهِ فَأثَّرَتْ فی ظَهْرِهِ.

(إذا حَکَّ أحَدُکُمْ فَرْجَهُ وَهُوَ فی الصَّلاةِ فلْیَمْرُشْهُ مِنْ وَراءِ الثَّوْبِ)(٢) أَی لِیَتَناوَلْهُ و یَمْرُصْهُ بأَطْرَافِ أَظافِیرِهِ.

مشش

اشارة

مَشَّ یَدَهُ مَشّاً، کمَدَّ: مَسَحَها بالمِنْدیلِ، أَو بِشَیْءٍ خَشنٍ یَقْلَعُ عَنْهَا الدَّسَمَ. والمَشُوشُ، کرَسُولٍ: ما تُمَشُّ بهِ الیَدُ من مِنْدیلٍ وغَیْرِهِ..

و - الشَّیْءَ: دَافَهُ فی المَاءِ حَتَّی یَذُوبَ..

و - العَظْمَ: مَصَّهُ، کتَمَشَّشَهُ..

ومَشْمَشَهُ: تَمَکَّکَهُ وتَمَصَّصَهُ.

والمُشَاشُ، کزُلالٍ: العِظامُ اللَّیِّنَةُ الَّتی تُمَصُّ وتُمْضَغُ..

و -: الغَضَاریفُ اللَّیِّنَةُ الرَّخْصَةُ المُتَّصِلَة بأَطْرافِ العِظَامِ..

و -: رؤُوسُ العِظامِ، کالرُّکْبَتَیْنِ والمِرْفَقَیْنِ و المَنْکِبَیْنِ، واحِدُها بِهاءٍ.

وأمَشَّ العَظْمُ إمْشَاشاً: أَمَخَّ حتَّی صَارَ یُتَمَشَّشُ، أَی یُمَصُّ و یُمْضَغُ.

ومَشَّشَهُ تَمْشِیشاً: اسْتَخْرَجَ مُخَّهُ.