١- فتوح البلدان ٢٨٨:١، معجم البلدان ٤٥١:٤.

وکتُفَّاحٍ: دُوَیَّبةٌ.

و بَنَاتُ الکُرُوشِ: البَعْرُ.

الأثر

(الأَنْصَارُ کَرِشِی وعَیْبَتی)(١) أَی بِطَانَتی ومَوْضِعُ سِرِّی وأَمانَتِی، علی الاسْتِعَارَةِ؛ لأِنَّ المُجْتَرَّ یَجْمَعُ عَلَفَهُ فی کَرِشِه و الرَّجُلُ یَجْعَلُ ثِیابَهُ فی عَیْبَتِهِ.

أَو هُمْ جَماعَتی وصَحابَتی الَّذین أَثِقُ بِهِم؛ من قَوْلِهِم: عندَهُ کَرِشٌ من النَّاسِ أَی جَماعَةٌ.

أَو هُمْ أَحِبَّتِی، الَّذینَ أَرْفُقُ بِهِم وأَشْفُقُ عَلَیْهِم؛ من قَوْلِهم: لَهُ کَرِشٌ مَنْثُورَةٌ أَی صِبْیَةٌ صِغارٌ؛ لأنَّ الرَّجُلَ أَشَدُّ مَحَبَّةً لِصِغارِ وُلْدِهِ منهُ بِکِبارِهِم، وأَکْثَرُ رِفْقاً بِهِم وشَفَقَةً عَلَیْهِم.

المثل

(لَوْ وَجَدْتُ إلَی ذلِکَ فَاکَرِشٍ لَفَعَلْتُهُ)(٢) أَی فَم کَرِش. و یُرْوی:

«أَدْنَی فِی کَرِشٍ لَفَعَلْتُه» أَی لَوْ وَجَدْتُ إلیهِ سَبیلا ومَسْلَکاً، وأصْلُهُ: أنَّ قَوْماً طَبَخُوا شاةً فی کَرِشِها فَضاقَ فَمُ الکَرِشِ عن بَعْضِ العِظامِ، فَقالُوا لِلْطَّبّاخِ: أَدْخِلْهُ، فَقالَ: إنْ وَجَدْتُ إلی ذلِکَ فَاکَرِش، فَصارَ مَثَلاً.

(لَقَیتُ مِنْ فُلانٍ فَاکَرِشٍ)(٣) أَی لَقِیتُ منهُ المَکْرُوهَ کُلَّهُ؛ لأنَّ الکَرِْشَ إذا فُتِحَتْ خَرَجَ ما فِیهَا.

کشش

اشارة

الکُشُّ، بالضَّمِّ: الشِّمْرَاخُ الِّذی تُلَقَّحُ بهِ النَّخْلَةُ.

و بِهَاءٍ: النَّاصِیَةُ، أَو الخُصْلَةُ من الشَّعرِ، وشَحْمٌ یَکونُ فی بَطْنِ الضَبِّ، کالکُشْیَةِ، کَکُلْیَة.

والکَشِیشُ: صَوْتُ الأَفعَی من جِلْدِهَا لا من فِیها؛ وذلِکَ إذا حَکَّتْ بَعْضَهَا