١- کما فی المعجم الکبیر ١٠٥٨٩/٢٤٠:١٠، والسّیرة لابن کثیر ٨٨:١، ومجمع الزّوائد ١٥٩:٩، ونسب لتبع کما فی أخبار مکّة للأزرقیّ ١٠٩:١، ونسب أیضاً للمُشَمْرج بن عمرو الحمیری کما فی ربیع الأبرار ٣٩٨:٥، والتّاج، والخزانة للبغدادی ٢٠٦:١، وقیل: للّهبیّ انظر المقتضب ٣٦١:٣.
٢- فی النّسخ: «بهِ سُمِّیَتْ قُرَیْشاً قُرَیْشا» والمثبت عن المصادر.
٣- انظر المعجم، الکبیر ومجمع الزّوائد ١٥٩:٩، فیض القدیر ٦٧١:٤، مجمع البیان ٤٥١:١٠.
لأَنَّهُمُ کانُوا کَاسِبینَ بِتِجارَاتِهِمْ ضَارِبینَ فی الأَرضِ..
أَو من القَرْش بِمَعْنی الجَمْعِ، لأَنَّهُم کَانُوا مُتَفَرِّقینَ فَجَمَعَهُم قُصَیُّ بنُ کِلابٍ من کُلِّ أَوْبٍ إلَی البَیْتِ؛ فَسُمُّوا قُرَیْشاً.
أَو من التَّقْریشِ و هو التَّفْتیشُ، لأَنَّهُم کَانُوا یُفَتِّشونَ عن ذِی الخَلَّةِ ویَسُدُّونَ خَلَّتَهُ، وهُم بَنُو فِهْرِ بنِ مالکٍ بنِ النَّضرِ، وقُریشٌ لَقَبُهُ أَو اسْمُهُ، وفِهْرٌ لَقَبُهُ، فَمَا دُونَهُ قُرَیْشٌ، ومافَوْقه عَرَبٌ..
وقیل: هُم بَنُو النَّضْرِ بنِ کِنَانَةَ، وبهِ قالَ الشَّافعیُّ(١).
وقیلَ: بَنُو الْیَاسِ بنِ مُضر..
وقیل: جمیع بَنِی مُضَر..
وقیلَ: بنُو قُصَیِّ بنِ کِلابٍ..
وذَکَر أَبُو الخَطَّابِ بن دحیّةَ فی تَسْمیةِ قُرَیْشٍ ومن أَوّلِ من سُمِّیَ بهِ:
عِشْرینَ قَوْلاً(٢).
و إذا أَرَدْتَ بقُرَیْشٍ القَبیلَةَ مَنَعْتَهُ الصَّرْفَ، و إنْ أرَدْتَ الحَیَّ صَرَفْتَهُ، و هو الغَالِبُ..
والنِّسْبَةُ: قُرَشیٌّ - بحَذفِ الیَاءِ - وقُرَیْشِیٌّ عَلَی الأَصلِ، وخُصَّ بضَرُورَةِ الشِّعرِ، ومنهُ: أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَانِ القُرَیْشیُّ المُحَدِّثُ.
وقُرَیْشُ العَجَمِ: فارِسٌ، أَو مَوَالِی قُرَیْشٍ، أَو الأکرادُ.
وقُرَیْشُ مُرادٍ: بَطْنٌ من مُرادِ مِذْحَجِ، وهُم بَنُو غُطَیْفٍ - کزُبَیْرٍ - ابنُ عَبدِاللّٰهِ بن نَاجِیةَ بن مُرادِ.
ومن المجاز
أَقْرَشَ بهِ إقْراشاً: سعی بهِ، ووَقَعَ فیهِ.
وقَرَّشَ عَیْنَهُ تَقْریشاً: فَتَّشَ..
و - بَیْنَهُم: حَرَّشَ وأَفْسَدَ وأَغْرَی، ومنهُ: المُقَرِّشُ - کمُحَدِّثٍ - و هو الَّذی یَتَکَلَّمُ عندَ السُّلطَانِ بالقَبِیحِ فی العَامَّةِ.
وسَنَةُ مُقَرِّشَةٌ، کمُحَدِّثَةٍ: شَدیدَةُ
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
