١- انظر الغریبین ١٤١٦:٥.
٢- مشارق الأَنوار ١٤٨:٢.
٣- تکملة الصّحاح ٤٩٧:٥.
٤- المحیط فی اللّغة ٢٢٦:٤.
٥- تکملة الصّحاح ٤٩٧:٥.
والفَرْشُ، کفَلْسٍ: ما یُفْرَشُ - تَسْمِیَةً بالمَصْدَرِ - کالفِراشِ ککِتابٍ. الجمعُ:
فُرُشٌ، ککُتُبٍ.
وفَرَشْتُ زَیْداً بِساطاً، وأَفْرَشْتُهُ إیَّاهُ، وفَرَّشْتُهُ تَفْر یشاً: بَسَطْتُهُ لَهُ.
وافْتَرَشَ الشَّیْءُ: انْبَسَطَ..
و - الرَّجُلُ تَحْتَهُ ثَوْباً، أَو تُراباً:
اتَّخَذَهُ لَهُ فِراشاً، تَقولُ: کُنْتُ افْتَرشُ الرَّمْلَ و أَتَوَسَّدُ الحَجَرَ..
و - السَّبُعُ ذِراعَیْهِ، إذا رَبَضَ ومَدَّهُما عَلَی الأَرضِ؛ قَالَ:
تَرَی السِّرْحَانَ مُفْتَرِشاً یَدَیْهِ کَأَنَّ بَیَاضَ لَبَّتهِ الصَّدِیعُ(١)
و هو حَسَنُ الفِرْشَةِ، بالکسرِ: للهَیْئَةِ، من افْتَرَشَ، کالعِمَّةِ من اعْتَمَّ.
والمِفْرَشُ، بالکَسْرِ: المَطْرَحُ یُنامُ علیهِ..
وبِهَاءٍ: وِطَاءٌ صَغِیرٌ یکونُ علی الرَّحْلِ یَقْعُدُ علیهِ الرَّجُلُ. الجمعُ: مَفارِشٌ.
ومن المجاز
فَرَشْتُهُ أَمْری، أَی بَسَطْتُهُ لَهُ کُلَّهُ.
وکَمْ تَفْرُشُ عَلَیْنا؟ کتَنْصُر: کَم تَکْذِبُ؟!.
و هو کَثِیرُ الفَرْشِ، کفَلْسٍ: کَثِیرُ الکَذِبِ.
و فَرَشَ المَرْأةَ، کنَصَرَ: جامَعَها، کفارَشَهَا مُفارَشَةً، وفرَاشاً..
و - الذَّبیحَةَ: طَرَحَها للذَّبْحِ..
و - الشَّیْءَ: بَثَّهُ..
و - دارَهُ: بَلَّطَها بآجُرٍّ أَو صَفیحٍ، کفَرَّشَها تَفْرِیشاً.
وأَفْرَشَهُ اللّٰهُ کَذا: جَعَلَهُ لَهُ..
و - الرَّجُلُ صَاحِبَهُ: اغْتَابَهُ وأَسَاءَ القَوْلَ فیهِ..
و - فی عِرْضِهِ: أَبْدَی عَیْبَهُ..
و - السَّیْفَ: رَقَّقَهُ وأَرْهَفَهُ..
و - الشَّجَرُ: أَغْصَنَ..
و - عنْهُم المَوْتُ: ارْتَفَعَ..
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
