١- یوسف: ٩٣.
فَأَلْقُوهُ عَلیٰ وَجْهِ أَبِی یَأْتِ بَصِیراً (١).
أَو هو القَمیصُ الَّذی قدَّ من دُبُرٍ، أَرْسَلَهُ لِیُعْلِمَ یَعْقوبَ إنَّهُ عُصِمَ من الفَاحِشَةِ.
أَو هو قَمیصٌ من مَلْبوسِهِ عَبِقَتْ فیهِ رائِحَتُهُ، فَأوْحَی إلیهِ أَنْ یُرْسِلَهُ.
الأثر
(وقَمَصَ مِنْهَا قَمْصاً)(٢) نَفَرَ وأَعْرَضَ.
(لَتَقْمِصَنَّ بِکُم الأَرْضُ قِمَاصَ البَقَرِ)(٣) یَعْنی الزَّلْزَلَةُ القامِصَةُ النَّافِرَةُ الضّارِبَةُ بِرِجْلِها.
المثل
(مَا بِالعَیْرِ من قِمِاصٍ)(٤) یُضْرَبُ لِلْضَّعیفِ الَّذی لا حَراکَ بِهِ، لأنَّ العَیْرَ لا یَقْمِصُ عند الرُّکوبِ.
قنص
(٥)
٢٤٩
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
