١- انظر تکملة الصّحاح للصّغانی.
٢- (٢و٣)) انظر مشارق الأنوار ١٩٨:٢.
٣- انظر الإکمال لابن ماکولا ٦٣:٧، وتبصیر المنتبه ١٠٧٠:٣.
وأَصْلِهِ، وسَمُّوا الأَصْل فَصّاً، لانْفِصَاصِ الفَرْعِ عنهُ، أَی انْفِصَاله.
و فلانٌ حَزَّازُ الفُصُوصِ، إذا کانَ مُصِیباً فی رَأْیِهِ و جَوابِهِ.
وفُصُوصُ الأَخْبَارِ: عُیُونُها.
وما فَصَّ فی یَدی شَیْءٌ - کضَرَبَ - أَی ما بَرَدَ وثَبَتَ.
فَصَّ فَصِیصاً: تَحَرَّکَ و الْتَوَی، وصَوَّتَ صَوْتاً ضَعیفاً کالصَّفِیرِ..
و - الصَّبیُّ: بَکَی بُکَاءً ضَعِیفاً..
و - الجُرْحُ: سالَ.
و أَفْصَصْتُ إلیهِ شَیْئاً من حَقِّهِ:
أَخْرَجْتُهُ.
وما اسْتَفَصَّ منهُ شَیْئاً: ما اسْتَخْرَجَ.
وانْفَصَّ عنهُ: خَرَجَ.
وفَصْفَصَ: أَتَی بالخَبَرِ یَقِیناً..
و - فی الکَلامِ: أَسْرَعَ.
وتَفَصفَصَ عنهُ النَّاسُ: تَنَادَوا.
والفِصْفِصَةُ، کسِمْسِمَةٍ: القَتُّ الرَّطْبُ، وهِیَ بِالفارِسیَّةِ «إسْبَسْتْ» الجمعُ:
فَصَافِصُ.
ورَجُلٌ فَصَافِصُ، کسُرادِق: جَلِدٌ شَدیدٌ، ومنهُ قِیلَ للأَسَدِ: الفَصَافِصَةُ.
والفَصُّ، بالفَتحِ: حِصْنٌ بصَنْعَاءَ الیَمَنِ.
والفَصِیصُ، کشَدیدٍ: اسمُ عَیْنٍ.
والفَصَّاصُ، کعَبَّاسٍ: لَقَبُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ زَیْد؛ مُحَدِّثٌ، رَوَی عن دِینَار عن أَنَسٍ وعنهُ الطَّبرَانیُّ.
فقص
اشارة
فَقَصَ الطَّائِرُ بَیْضَهُ عن فَرِاخِهِ فَقْصاً، کضَرَبَ: کَسَرَهُ(١) ، وذلِکَ عند التَّفْرِیخِ، فهو فَقیصٌ، ومَفْقُوصٌ.
وکُلَّ شَیْءٍ أَجْوَفَ فَضَخْتَهُ: فَقَدْ فَقَصْتَهُ.
وفَقَّصَتِ البَیْضَةُ عن الفَرْخِ تَفْقِیصاً:
انْشَقَّتْ عنهُ.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
