١- مسند أحمد ١٩٧:٢، سنن التّرمذیّ ١٠٩:٤.
٢- الغریب لابن الجوزیّ ٤٠٠:١، النّهایة ٢٣٤:٢.
٣- غریب الحدیث لابن قتیبة لدّینوری ٣٦٢:٢، النّهایة ٢٣٤:٢.
ورَقَصَاناً مُحَرَّکَتَیْنِ، فَهُوَ راقِصٌ، ورَقَّاصٌ.
و وَصَفَ نَاهِضُ بنُ ثومَةَ رَقَّاصاً فَقالَ:
جَعَلَ یَقْفِزُ کأَنَّهُ یَثِبُ عَلَی ظُهُورِ العَقَارِبِ(١).
وهذِهِ مَرْقَصَةُ الصُّوفیَّةِ، کمَرْتَبَةٍ:
حَیْثُ یَرْقُصُونَ.
و رَقَّصَتِ المَرْأَةُ صَبِیَّها تَرْقِیصاً، وأَرْقَصَتْهُ.
والرَّقِیصُ، کأَمِیرٍ: النَّعْلُ بِلُغَةِ الَیمَنِ.
ومن المجاز
رَقَصَ الشَّرَابُ: اضْطَرَبَ(٢).
و - النَّبیذُ: جَاشَ..
و - الحِمَارُ: لاعَبَ أُتُنَهُ.
و - البَعِیرُ: خَبَّ وأَسْرَعَ(٣) ، وأَرْقَصَهُ صَاحِبه..
و - الفُؤادُ: خَفَقَ من الفَزَعِ..
و - الطَّعامُ: غَلا سِعْرُهُ، کارْتَقَصَ.
وأَرْقَصَ القَوْمُ فی سَیْرِهِم: ارْتَفَعُوا وانْخَفَضُوا.
وتَرَقَّصَتِ المَفازَةُ، إذا رَأَیْتَها کأَنَّها تَرْتَفِعُ وتَنْخِفَضُ من السَّرابِ.
و هو یَتَرَقَّصُ فی کَلامِهِ: یُسْرِعُ.
ولهُ رَقَصٌ فی القَولِ، کسَبَبٍ: عَجَلَةٌ وإسْراعٌ، ومنه: إنّه لَیَسْتَمِعُ رَقَصَ الوَاشِین، أَی إسْرَاعهم فی هَتِّ النَّمَائِمِ وسُوءِ المَقَالَةِ(٤).
وفَلاةٌ مُرْقِصَةٌ: تَحْمِلُ سَالِکهَا عَلَی الإسرَاعِ.
والرَّقَّاصُ، کعَبَّاسٍ: لُعْبَةٌ لَهُم، والأرْضُ لا تُنْبِتُ و إنْ مُطِرَتْ.
رمص
اشارة
الرَّمَصُ، کسَبَبٍ:، ما جَمَدَ من القَذَی فی زَوَایَا الأَجْفَانِ وأَهْدَابِها - تَسْمِیَةً