١- دیوانه: ٥٣.

٢- فی اللّسان: مجمّل.

وخَلْصَا الشَّنَّةِ: عِرَاقَاهَا، تَثْنَیَةُ خَلْصٍ - کفَلْسٍ - و هو ما خَلَصَ من المَاءِ من خَلَلِ سُیُورِها.

والخَلَصُ، کقَصَبٍ: شَجَرٌ یَنْبُتُ نَباتَ الکَرْمِ، یَتَعَلَّقُ بالشَّجَر فَیَعْلُو، ولَهُ وَرَقٌ أَغْبَرٌ رِقاقٌ مُدَوَّرَةٌ واسِعَةٌ..

و -: وَرْدٌ کوَرْدِ المَرْوِ، طَیِّبُ الرّائِحَةِ..

و -: حَبٌّ کَعِنَبِ الثَّعْلَبِ، أَحْمَرُ کَخَرَزِ العَقیقِ، یَجْتَمِعُ منهُ الثَّلاثُ و الأَرْبَعُ مَعاً، لا یُؤکَلُ، ولکِنَّهُ یُرْعَی، واحِدَتُهُ:

خَلَصَةٌ، کقَصَبَةٍ.

والخَالِصُ: کُورَةُ عَظِیمَةُ بِشَرْقیِّ بَغْدادَ.

ونَهْرُ الخَالِصِ: هو نَهْرُ المَهْدیّ.

وخَالِصَةُ: بَلْدَةٌ بِصِقِلِّیَّةَ من بِلادِ المَغْرِبِ.

وبِرْکَةُ خالِصَةَ: بَیْنَ الأَجْفُرِ و الخُزَیْمیَّةِ بِطَریقِ مَکَّةَ من الکُوفَةِ، بَنَتْها خالِصَةُ، وهِیَ الجَاریَةُ السَّوْداء الَّتی کانَتْ حَظِیَّةً لِبَعْض الخُلَفاءِ، وکانَ یُکْرِمها ویُلْبِسُهَا الحُلِیَّ الفَاخِرَ، فَقالَ بَعْضُ الشُّعَراءِ:

لَقَدْ ضَاعَ شِعْرِی عَلَی بَابِکُمْ کَما ضَاعَ دُرٌّ عَلَی خَالِصَهْ(١)

فَلَمَّا أَنکَرَ عَلَیه الخَلِیفَةَ ذلک قَالَ: إنَّما قُلْتُ:

لَقَد ضَاءَ شِعْرِی عَلَی بَابِکُم کَمَا ضَاءَ دُرٌّ عَلَی خَالِصَهْ٢

فَاسْتَحْسَنَ تَخَلُّصَهُ وأَنْعَمَ علیهِ، فَقالَ بَعْضُ الحاضِرینَ: هذا بَیْتٌ قُلِعَتْ عَیْناهُ فَأَبْصَرَ.

وخَلْصٌ، کفَلْسٍ: وَادٍ فیهِ قُریً ونَخْلٌ بین الحَرَمَیْنِ.

وکقُفْلٍ: مَاءٌ بالیَمَامَةِ.

والخَلْصَاءُ، کحَمْراءَ: مَوْضِعٌ بالدَّهْنَاءِ.

والخُلَیْصَاءُ: موضعٌ.

وخُلَیْصٌ، کزُبَیْرٍ: مَوْضِعٌ علی ثَلاثِ مَراحِلَ من مَکَّةَ بِطَریقِ المَدینَةِ.

وذُو الخَلَصَةِ - کقَصَبَةٍ أَو هَضْبَةٍ أَو