١- انظر جمهرة اللّغة ١١٤٢:٢.
٢- الرّجز بلا نسبة فی تهذیب اللّغة ٩١:٤، واللّسان.
و - الحَبَّ: قَلاهُ.
و - الدَّوَاءُ الجُرْحَ: أَخْرَجَ ما فیهِ.
وتَحَمَّصَ: تَقَبَّضَ.
واللَّحْمُ: جَفَّ وانْضَمَّ.
وانْحَمَصَ: انْقَبَضَ وتَضَاءَلَ.
وانْحَمَصَتِ النّاقَةُ: نَحُفَتْ بعد بَدَانَةٍ..
و - الجَرَادَةُ: احْمَرَّتْ من أَکْلِ القَرَاظِ، و إذا ذَهَبَ عِظَمُها وضِخَمُهَا قیلَ: انْحَمَصَتْ.
واحْتَمَصَ: سَرَقَ.
والأَحْمَصُ: اللِّصُّ الَّذی یَسْرُقُ الحَمَائِصَ جَمْعُ حَمیصَةٍ: و هی الشّاةُ المَسْروقَةُ، کالَمحْمُوصَةِ: و هی الحَریسَةُ.
وامْرَأةٌ مِحْمَاصٌ، کمِسْمَارٍ: لِصَّةٌ حَاذِقَةٌ.
والحَِمَّصُ - بِکَسْرِ الحَاءِ وتَشْدیدِ المِیمِ واخْتِیارُ البَصْریون فَتْحَها و الکُوفیّونُ کَسْرَها: حَبُّ مَعْروفٌ، واحِدَتُهُ: بِهاءٍ.
والحَمَصِیصُ، بفَتْحَتَیْنِ: بَقْلَةٌ دُونَ الحُمَّاضِ فی الحُمُوضَةِ طَیِّبَةُ الطَّعْمِ من أَحْرَارِ البُقولِ، تَنْبُتُ فی رَمْلٍ عالجٍ؛ قَالَ الأَزْهریُّ: وسَمِعْتُهُم یُشَدِّدونَ المیمَ منها(١).
وحِمْصُ، کعِهْن: بَلْدَةٌ مَشْهورةٌ قَدیمَةٌ بِالشَّامِ - تُذَکَّرُ وتُؤنَّثُ - و هیَ بینَ دِمَشْقَ وحَلَبَ، علی نِصْفِ الطَّریقِ، وسُمِّیَتْ بحِمْصِ بنِ مَهْرٍ من العَمَالِیقِ، و هو أَخو حَلَبَ، وبهِ سُمِّیَتْ حَلَبُ.
وقِیلَ: هِیَ من بِنَاءِ الیُونَانِیِّینَ..
و -: بَلَدٌ بالأَندلُسِ، و هو مَدینَةُ إشْبِیبلیَّةَ، سَکَنَها جُنْدُ من جُنْدِ حِمْصَ الشّامِ فَسُمِّیَ بهم.
وکَکَتِفٍ: قَرْیَةٌ قُرْبَ خَلْخَال فی طَرَفِ آذربِیجَانَ.
و دارُ الحِمِّصِ، بکَسْرَتَیْنِ وتَشدیدِ المِیمِ: بِمِصْرَ، مِنْهَا: إبراهیمُ بنُ حجَّاجِ بن مُنیرٍ المِصْریُّ الحِمِّصیُّ، وعَمْهُ عَبْدُ اللّٰهِ بنُ
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
