١- فی «ض»: مَشْهورٌ.
أصص
اشارة
الإصُّ، بالکَسرِ وعنِ ابنِ مالِکٍ تَثْلیثَهُ(١): الأَصْلُ. الجَمْعُ: آصَاصٌ.
وأَصَّ بَعْضُهُم بَعْضاً، کمَدَّ: زَحَمَ..
و - الرَّجُلُ الشَّیْءَ: کَسَرَهُ ومَلَّسَهُ..
و - الشَّیْءَ، کفَرَّ: بَرَقَ.
و أَصَّتِ النَّاقَةُ تَئِصُّ، و تَؤُصُّ، وتَأَصُّ أُصُوصاً: سَمِنَتْ واشْتَدَّ لَحْمُها و تَلاحَکَتْ أَلْواحُها، فهِیَ أَصُوصٌ، کرَسُولٍ.
ورَجُلٌ أَصُوصٌ: لِصُّ. الجمعُ: أُصُصٌ.
و الأَصِیصُ، کحَبِیبٍ: الرِّعدةُ من الذُّعْرِ؛ یُقالُ: أَفْلَتَ ولَهُ أَصِیصٌ..
و -: ما تَکَسَّرَ من الآنِیَةِ..
و -: أَصْلُ دَنِّ الشَّرَابِ..
و -: کالجَرَّةِ لَهُ عُرْوَتانِ یُحْمَلُ فیهِ الطِّینُ..
و -: ظَرْفٌ من الخَزَفِ یُبالُ فیهِ..
و -: نِصْفُ الجَرَّةِ إذا انْکَسَرَتْ، تُزْرَعُ فیهِ الرَّیَاحِینَ..
و بِهَاءٍ: البُیُوتُ المُتَلاصِقةُ.
و هُمْ أَصیصَةٌ واحِدَةٌ: مُجْتَمِعونَ مُتَلاصِقُونَ، وقَدِ ائْتَصُّوا، وتَأَصَّصُوا.
وأَصَّصَهُ تَأْصِیصاً: أَلْزَقَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، وأَوْثَقَهُ، وشَدَّهُ.
المثل
(أَصُوصٌ عَلَیْها صُوصٌ)(٢) الأَصُوصُ:
النّاقةُ السَّمینَةُ الشَّدیدَةُ. والصُّوصُ، کصُوفٍ: اللَّئیمُ. یُضْرَبُ فی النَّفیسِ یَمْلِکهُ دَنِیءٌ.
أمص
الآمِصُ، والآمِیصُ، کصَاحِبٍ وهَابِیلٍ:
مُعَرَّبُ «أخَامِیز» و هو مَرَقُ السِّکْبَاجِ المُبَرَّدُ، المُصَفَّی من الدُّهْنِ. وأَصْلُهُ:
«یَخْ آمیزْ» أَیِ المَمْزُوجُ بالثَّلْجِ، وتُبْدَلُ الهَمْزَةُ عَیْناً فَیُقالُ: عَامِصٌ، وعَامِیصُ،
![الطّراز الأوّل [ ج ١٢ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4739_Taraz-Awwal-part12%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
