(صفحه ١٠٠)
عبقس
العَبْقَسُ، و العُبْقوُسُ، كعَسْجَدٍ وعُصْفُورٍ: دُوَيْبَّةٌ، لُغَةٌ فى العَبْقَصِ والعُبْقُوصِ بالصَّادِ المُهْمَلَةِ.
والعَبَاقيسُ، كالعَقابيلِ زِنَةً وَمَعْنًى؛ وهِىَ بَقَايَا العِلَّةِ وَنَحوِهَا.
و العَبْقَسِىُّ: نِسبَةٌ إِلى عَبْدِ القَيْسِ، وتَعَبْقَسَ: انْتَسَبَ إليهِ.
والعَبَنْقَسُ، كغَضَنْفَرٍ: النَّاعِمُ الطَّويلُ من الرِّجالِ..
و -: السَّيِّئُ الخُلُقِ..
و -: مَنْ جَدَّتَاهُ من قِبَلِ أَبَوَيْهِ أَعْجَمِيَّتانِ.
و رَجُلٌ عَبَنْقَسَاءُ: نَشِيطٌ، والنُّونُ زَائِدَةٌ.
عتس
عَتَّاسٌ، بالمُثنَّاةِ الفَوْقِيَّةِ كعَبَّاسٍ: جَدٌّ لإِسْمَاعِيلَ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلىِّ بنِ عَتّاسِ الصَّيْرفىّ المُحَدَّث.
عترس
العَتْرَسَةُ: الغَضَبُ، والغَلَبَةُ، والقَهْرُ، والأَخْذُ بِالشِّدَّةِ، والجَفاءِ، والعُنْفِ١.
وقَدْ عَتْرَسَ مالَهُ: إِذَا قَهَرَهُ عليهِ..
و - الصَّقْرُ اللَّحْمَ: أَخَذَهُ بِمِنْقارِهِ.
والعِتْريسُ، كَعِفْريتٍ: الجَبّارُ الغَضُوبُ، والغَاشِمُ الظَّالِمُ، وبهِ سُمِّيَتِ الدَّاهِيَةُ والذَّكَرُ منَ الغِيلانِ عِتْرِيساً.
والعَتْرَسُ وَالعَتَرَّسُ، كَعَسْجَدٍ وعَمَلَّسٍ: الأسَدُ، والدّيكُ، كالعُتْرُسانِ، كَعُقْرُبانٍ لُغةٌ فى العُتْرُفانِ..
و - من الدَّوابِّ: الضَّخْمُ المِحْزَمِ..
و - من الرِّجالِ: العظيمُ الخَلْقِ و الجِسْمُ العَبْلُ المَفاصِلِ.
والعَنْتَريسُ: النَّاقَةُ الوَثيقَةُ، والأسَدُ، والدّاهِيهُ.
________________________________________
(١) ومنه حديث ابن مسعود: «إذا كان الإمام تخاف عَترَسته فقل:» الفائق ٣٩٢:٢ و.
ومنه أيضاً: «تأتِينى به مَصْفُوداً تُعَتْرِسُه» النّهاية ١٧٨:٣.