(صفحه ٣٨٨)
والرَّعْشَاءُ من النَّعامِ: السَّريعَةُ..
و - من النُّوقِ: الَّتى تَهْتَزُّ فى سَيْرِها سُرْعَةً..
و - من الدَّوابِّ: المُنْتَفِضَةُ من شَهامَتِها ونَشَاطِهَا.
و ظَليمٌ وجَمَلٌ رَعِشٌ: سرَيعٌ، وهِىَ ناقَةٌ رَعْشَنَةٌ، والنُّونُ مَزيدَةُ للإِلحَاقِ بجَعْفَرٍ.
والرَّعْشَاءُ: بلَدٌ بِالشّامِ، وفَرَسُ هَرَمِ ابنِ ضَمْضَم، ومالِكِ بنِ جَعْفَرٍ جَدِّ لَبيدِ ابنِ رَبيعَةَ.
ورَعْشَنُ: فَرَسٌ كان لِمُرادٍ.
والرَّعْشَنَةُ: ماءٌ لِبَنى عَمْروِ بنِ قُرَيظ.
ومَرْعَشُ، كمَقْعَدٍ: بَلَدٌ فى الثّغُورِ بين الشَّامِ وبلادِ الرُّوم، خَرَجَ منهُ جماعَةٌ من أَهْلِ العِلْمِ.
والمَرْعَشُ: ضَرْبٌ من الحَمَامِ أَبْيَضُ يُحَلِّقُ فى الهَواءِ، و يُضَمُّ أوَّلهُ، وبهِ لُقِّبَ عَلىٌّ المُرْعَشُ بنُ عُبَيْدِ اللّٰهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسنِ بنِ الحُسَيْنِ الأصْغَرِ ابن زَين العابِدينَ عَلِىِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ علىِّ بنِ أَبى طالِبٍ عليهم السلام و يُعْرَفُ أَوْلادُهُ بالمَرْعَشيّينَ١.
والمُرْتَعِشُ: لَقَبُ علىِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ مُحمّدِ بنِ أَحمَد السّكين، من أَوْلادِ مُحَمَّدِ بنِ زَيْدِ بنِ علىِّ بنِ الحُسينِ عليهم السلام، أصابَهُ الفَالجُ فكانَ يَرْتَعِشُ لَهُ، و يُعْرَفُ وِلْدُهُ ببَنِى المُرْتَعِشِ.
و يَرعشُ، مُضارِعُ أَرْعَشَ أَو رَعَشَ:
لَقَبُ شِمَّرِ - كبِقَّمٍ - ابن إفْريقش بنِ أَبْرَهَةَ بن الحَارِثِ الرَّايشِ، أَحَدُ ملوكِ حمْيَرٍ؛ لأَنَّهُ كانَ يَرْعَشُ مَنْ رآهُ من هَيْبَتِهِ، أَو لأَنَّهُ أَصابَهُ الفَالجُ فى آخِرِ عُمُرِهِ، فكانَ يَرْعِشُ منهُ، و هو الَّذى طَبَعَ
________________________________________
(١) اختُلِفَ فى اسمه، فقيل: عبد اللّٰه أَو عبيد اللّٰه. وكذلك فى ضبط لقبه، فقيل: مُرعش بضم الميم وسكون الرّاء المهملة وفتح العين المهملة. وقيل: بضمّ وفتح وعين مهملة مشدّدة مفتوحة وشين معجمة. وقيل: بفتح فسكون وتخفيف العين مفتوحه أَو مكسورة. انظر الدّرجات الرّفيعة: ٥٢٠، والفوائد الرّجالية للسيّد بحر العلوم ١٨٧:٢ (الهامش)، وتهذيب المقال ٢٣١:٢-٢٣٢.