(صفحه ٣٧٦)
لَطْمَةٌ، أَو ضَرْبَةٌ بالعَصَا، فهو خُماشَةٌ١.
وأخَذَ خُماشَتهُ، إذا اقْتَصَّ، الجمعُ:
خُماشاتٌ.
ومن المجاز
عندَهُ خُماشاتُ ذَحْلٍ، أَى بَقاياه.
ولى عندَهُ خُمَاشَةٌ وخُرَاشَةُ، أَى حَقٌّ صَغِيرٌ.
و خَوامِشُ المَاءِ: مَسَائلُهُ الصِّغارُ، واحِدَتُها: خامِشَةٌ، كأنَّها تَخْمِشُ الأَرْضَ بِسَيْلِهَا.
و الخَامُوشُ: لَقَبُ أَبى حَاتَمٍ أَحمدَ ابنِ الحَسَنِ الرَّازِىّ الحافِظِ، و هو لَفظٌ فارسىٌّ مَعناهُ: السَّاكِتُ؛ لُقِّبَ بهِ لِكَثْرَةِ سُكُوتِهِ.
وأَبُو الخَامُوشِ فى قَوْلِ رُؤبَةَ:
أَقْحَمَنِى جَارُ أَبى الخَامُوشِ٢
رَجُلٌ مِن بَنِى العَنْبَرٍ.
الأَثر
(خَمْشاً لَهُ)٣ دُعاءٌ عليهِ بأنْ يُخْمَشَ وَجْهُهُ، كجَدْعاً.
(جاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ القِيامَةِ خُمُوشاً فِى وَجْهِه)٤ هو مَصْدَرُ خَمَشَ كقَعَدَ، أَو جَمعُ خَمْشٍ مَصْدَرُ خَمَشَ كضَرَبَ، اسْتُعْمِلَ اسْماً فَجُمِعَ.
(بَيْنَنَا و بَيْنَهُمْ خُماشَاتٌ فِى الجَاهِليَّةِ)٥ قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أَرادَ بِها جِناياتٌ و جِرَاحَاتٌ٦.
(هذا مِنَ الخُماشِ)٧ كغُرَابٍ، أَى من الجَرَاحَاتِ الَّتى لا قِصَاصَ لهَا، و هو إمّا اسمُ جِنْسٍ، وَاحِدُهُ خُماشَةٌ كذُبالٍ وذُبالَةٍ، أَو اسمُ جَمعٍ، واحِدُهُ خَمْشٌ، كرُخاَلٍ ورَخْلٍ.
(اقْتَصَّ شُرَيْحٌ مِنْ سَوْطٍ وخُمُوشٍ)٨جمعُ خَمْشٍ بِمَعنى الخُمَاشَةِ، أَو جَمْعُ
________________________________________
(١) انظر تهذيب اللّغة ٩٤:٧، واللّسان.
(٢) ديوان رؤبة (مجموع أشعار العرب): ٧٨.
(٣) انظر النّهاية ٨٠:٢.
(٤) الفائق ٣٥٦:١، النّهاية ٧٩:٢.
(٥) الفائق ٣٢:٤، غريب الحديث لابن الجوزىّ ٣٠٧:١، النّهاية ٨٠:٢.
(٦) انظر غريب الحديث لابن سلّام ٣٣٩:٢.
(٧) النّهاية ٨٠:٢، وانظر مجمع البحرين ١٣٧:٤.
(٨) البخارى ١٠:٩، تفسير القرطبى ٢٠٧:٦، مشارق الأنوار ٢٤١:١.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
