(صفحه ٣٥٤)
وفى تَميمٍ قَبائِلُ يُقالُ لَهُم: الحِشَّانُ وهُم: زُبَيْنَةُ بنُ مالِكٍ، وعَيْلانُ بنُ مَالِك، وعبدُ اللّٰهِ بنُ مَالِكٍ، وغَسَّانُ - بالغَينِ المعجمَةِ و السّينِ المهملَةِ كعَبَّاس لا حِشّانٍ وصَحّفَهُ الفَيْروزآبادى١ - والحِرْمازُ بَنُو مالكِ بنِ عَمْرو بنِ تَميمٍ.
وابنُ حُشَّةَ - بالضَّمِّ - الجُهَنىُّ: تَابِعىٌّ، يَرْوى عن أَبى هُرَيْرَةَ.
الأثر
(وأَطْفَأ ما حَشَّتْ يَهُود)٢ أَى ما أَوقَدَتْهُ من نَارِ الفِتْنَةِ و الحَرْبِ.
(كَمَا [أزَالُوكُمْ]٣ حَشّاً بالنِّصَالِ)٤أَى إسْعَاراً وتَهْييجاً بالرَّمْىِ.
(رَأى رَجُلاً يَحُشُّ فى الحَرَمِ)٥يَقْطَعُ الحَشيشَ.
(كانَ فى غُنَيْمَةٍ لَهُ يَحُشُّ علَيْها)٦أى يَهُشُّ، والحاءُ بَدَلٌ من الهاءِ أى يَخْبِطُ وَرَقَ الشَّجَرِ حتَّى يَنْتَشِرَ، أَو هو عَلَى ظَاهِرِهِ من حَشَّ دابَّتَهُ، وحَشَّ عليها، إذا قَطَعَ لَهَا الحَشيشَ.
(ما ماتَتْ وَدِيَّةٌ ولا حَشَّتْ)٧ أَى جَفَّتْ و يَبِسَتْ.
(عَلَيْها مَحَشُّ صُوفٍ)٨ بِفَتح الميمِ وقَد تُكْسَرُ، أَى كِساءٌ خَلقٌ خَشِنٌ، وأَصلُهُ ما يُوضَعُ فيهِ الحَشيشُ إذا حُشَّ من كِسَاءٍ ونَحْوِهِ.
________________________________________
(١) انظر القاموس.
(٢) الفائق ١٦٢:٢، غريب الحديث لابن الجوزىّ ٢١٦:١، النّهاية ٣٩٠:١.
(٣) فى النّسخ: أذلّوكم، والمثبت عن المصادر.
(٤) و يُروَى: «حساً» بالسّين المهملة، و «حشأ» بالهمز و الشّين المعجمة، و «بالنّضال» بالضّاد المعجمة، انظر نهج البلاغة ١٠٣/٢٠٥:١، شرح النّهج لابن أبى الحديد ١٨٠:٧ و النّهاية ٣٨٠:١ و ٣٩٠.
(٥) أخبار مكّة للفاكهىّ ٢٢٢٥/٣٧٠:٣، كنز العمّال ٣٨٠٨٥/١١١:١٤، النّهاية ٣٩٠:١، وفى الجميع: يحتش بدل: يحشّ.
(٦) الفائق ٢٨٤:١، غريب الحديث لابن الجوزىّ ٢١٦:١، النّهاية ٣٩٠:١.
(٧) انظر النّهاية ٣٩١:١ وغريب الحديث للدّينورىّ ٣٦٣:٢، الفائق ٢٨:٤.
(٨) النّهاية ٣٩٠:١، اللّسان.