(صفحه ٣٢٣)
ضَعيفٌ.
و هو يَبْطِشُ فى العِلْمِ بِباعٍ بَسيطٍ، إذا تَمَكَّنَ منهُ؛ قالَ:
و يَبْطِشُ فى العِلْمِ السَّماوىِّ بَطْشَةً أرادَ بِها يَسْطُو على ثَبَجِ البَحْرِ١وبَطَشْت إليهِ: عَمِلْت..
و - بِهِمْ أَهْوالُ الدُّنْيا: أَصابَتْهُم.
وسَلَكُوا أَرْضاً وُقِذُوا بِمَباطِشِها:
جَمعُ مَبْطَشٍ - كمَجْلِسٍ ومَقْصَدٍ - مَصدرٌ ميمىٌّ، أَو اسمُ مَكانٍ.
و جاءَتِ الرِّكابُ تَبَطَّشُ بِأَحْمالِهَا تَبَطُّشاً: تَزْحَفُ بها.
وسَمُّوا: بَطَّاشاً كعَبَّاسٍ، ومُبَاطِشاً كمُزاحِمٍ.
و بَاطِيشُ، كيَاسِينَ: جَدُّ إسْمَاعِيلِ بنِ هِبَة اللّٰهِ، الفَقِيه الشَّافِعِىِّ.
الكتاب
أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهٰا ٢يَعمَلونَ بها و يَأخُذونَ بِها ما يُرِ يدُونَ أَخْذَهُ.
وَ إِذٰا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبّٰارِينَ ٣أَى إذا أرَدْتُم البَطْشَ بِأَحدٍ تُرِيدُونَ إنْزَالَ عُقوبَة بهِ، عاقبْتُموهُ غَاشِمِينَ، عَالِينَ عَلَيهِ، بِلا رَأْفَةٍ، ولا وَاقِفِينَ عَلَى حَدِّ التَّأديبِ، ولا ناظِر ينَ فى العَاقِبَةِ، و إذا بَطَشْتُم بِسَوْطٍ أَو سَيْفٍ كانَ ذلِكَ ظُلْماً وعُلُوّاً. والجَبّارُ: مَنْ يَضْرِبُ و يَقْتُلُ على الغَضَبِ. وعن الحَسَنِ: تُبادِرونَ تَعْجيلَ العَذابِ لا تَتَثَبَّتُونَ مُفَكِّرينَ فى العَواقِبِ٤.
يَوْمَ نَبْطِشُ اَلْبَطْشَةَ اَلْكُبْرىٰ٥ هو يَوْمُ القيامَةِ، أَو يَومُ بَدْرٍ، و هو ظَرْفٌ لِمَا دَلَّ عَلَيهِ قَولُهُ: إِنّٰا مُنْتَقِمُونَ٦.
وبَطْشَتُهُ تَعالى: أَخْذَتُهُ الشَّديدَةُ بالعَذابِ، ومِثلُهُ: وَ لَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنٰا فَتَمٰارَوْا بِالنُّذُرِ٧.
________________________________________
(١) انظر التّاج.
(٢) الأعراف: ١٩٥.
(٣) الشّعراء: ١٣٠.
(٤) عنه فى الكشّاف ٣٣١:٣، وفيه: متفكّرين.
(٥و٦) الدّخان: ١٦.
(٧) القمر: ٣٦.