(صفحه ٣٠٦)
واليَابِسُ: سَيْفُ حَكيمِ بنِ جَبَلَةَ العَبْدىِّ.
ووادى يَابِسٍ١: يُنْسَبُ إلى رَجُلٍ، قيلَ: منهُ يَخْرُجُ السُّفْيانىُّ فى آخِرِ الزَّمانِ٢.
و يابِسَةُ: جَزيرَةٌ نَحْوَ الأَنْدَلُسِ منها:
عَبْدُ اللّٰهِ بنُ الحُسيْنِ، و إدْريسُ بنُ اليَمانِ اليَابِسيّانِ: شاعرانِ.
ويَبُوسُ، كرَسُولٍ: جَبَلٌ بالشَّامِ.
الكتاب
وَ لاٰ رَطْبٍ وَ لاٰ يٰابِسٍ إِلاّٰ فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ٣ تَقَدَّمَ فى «رطب».
وَ سَبْعَ سُنْبُلاٰتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يٰابِسٰاتٍ٤ أى وسَبْعَ سُنْبُلاتٍ أُخَرَ يَابِسَاتٍ قَد أَدْرَكَ حَبُّها و الْتَوَتْ عَلَى الخُضْرِ حَتّىٰ غَلَبَتْها، علىٰ ما رُوِىَ، والخُضْرُ: الَّتى انْعَقَدَ حَبُّها ولَمْ يُدْرِكْ.
فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي اَلْبَحْرِ يَبَساً٥ أى فَاجْعَلْ لَهُم فيهِ طَريقاً يابِساً، علىٰ أنَّهُ اسْمُ مَصْدَرٍ وُصِفَ بهِ الفاعِلُ مُبالَغَةً. وقُرىءَ: «يَبْساً» كفَلْسٍ، و هو إمَّا وَصْفٌ كصَعْبٍ، أو مُخَفَّفٌ مِن المُحَرَّكِ، أو جَمْعُ يابِسٍ - كرَكْبٍ - وُصِفَ بِهِ الواحِدُ لِلْمُبالَغَةِ، أو لِتَعَدُّدِ الطُّرُقِ حَسَبَ تَعَدُّدِ الأسْباطِ.
ينجلس
يَنْجَلُوسُ، كعَنْكَبُوتٍ: اسْمُ الجَبَلِ الَّذى فيه أصْحابُ الكَهْفِ.
يدس
يَدّاسُ، كعَبّاسٍ: كُنْيَةُ جَدِّ البِرْزالىِّ.
يسس
يَسَّ يَسّاً، كضَرَبَ: سَارَ، عَن ابْنِ الأعْرَابىِّ٦.
________________________________________
(١) فى معجم البلدان ٤٢٤:٥: وادى اليَابس.
(٢) انظر كنز العمّال ٣١٥٣٥/٢٨٤:١١.
(٣) الأنعام: ٥٩.
(٤) يوسف: ٤٣.
(٥) طه: ٧٧.
(٦) انظر التّكملة للصَّاغانىّ.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
