(صفحه ٧)
يَكُنْ مِنْهَا، وهُوَ أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ السَّفَّاحَ بالكُوفَةِ وسَلَّمَ عَلَيْهِ بالخِلَافَةِ، فَكَانَ السَّفَّاحُ يَقْضِى لَهُ كُلَّ يَوْمٍ حَاجَةً..
وَدَبُوسةُ، كَتَنُوفَة: جَدُّ أَحْمَدَ بنِ عَمْرِو بْنِ نَصْرٍ الدَّبُوسِىّ نُسِبَ إِلَيْهِ، وَأَسْلَمَ دَبُوَسَةُ عَلَى يَدِ قُتَيْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ البَاهِلِىِّ.
و الدَّبُّوسِىُّ، بِتَشْدِيدِ المُوَحَّدَةِ:
يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ القَوِىِّ الدَّبُّوسِىُّ، و يُقَالُ لَهُ: الدَّبَابِيسِىُّ؛ مُحَدِّثٌ.
و الدِّبْسُ، كَعِهْن: لَقَبُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الجَمَّالِ المُحَدِّثِ.
وأَبُو الدِّبْسِ: المُبَارَكُ بْنُ عَلِىٍّ الكِنَانىُّ الوَاسِطِىُّ، وَحَازِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى الدِّبْسِ الجُهَنِىُّ، مُحَدِّثَانِ.
ودِبْسَانُ، كَعِمْرانَ: جَدٌّ لأَبِى مُوسَى عِيسى بْنِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ البَيْطَارِ الدِّبْسَانِىِّ المُحَدِّثِ من أَهْلِ بَغْدَادَ، و يُعْرَفُ بابْنِ دِبْسَانَ.
والدِّبْسَانِىُّ أَيْضاً: شَيْخٌ مُتَأَخِّرٌ نُسِبَ إِلَى قَرْيَةٍ بِهَرَاةَ، عَنِ الزَّمَخْشَرِىِّ١.
والحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ الدَّبَّاسُ المِصْرِىُّ، وإِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ كَعَبَّاسٍ فِيهِمَا، مُحَدِّثَانِ، نِسْبَةً إِلَى بَيْعِ الدِّبْسِ وعَمَلِهِ.
دبحس
الدُّبَّحْسُ، بالضَّمِّ وفَتْحِ البَاءِ المُشَدَّدَةِ وسُكُونِ الحَاءِ المُهْمَلَةِ وَتُعْجَمُ: الأَسَدُ، والجَسِيمُ الضَّخْمُ الخِلْقَةِ.
دحس
دَحَسَ بالشَّرِّ دَحْساً، كَمَنَعَ: دَسَّهُ من حَيْثُ لا يُعْلَمُ، ومِنْهُ: دَحَسَ بَيْنَهُمْ، إِذَا أَفْسَدَ..
و - الشَّىْءَ: طَلَبَهُ فِى خَفَاءٍ..
و - بَيَدِهِ عِنْدَ السَّلْخِ: دَسَّهَا بَيْنَ الجِلْدِ
________________________________________
(١) انظر تبصير المنتبه ٥٧٦:٢.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
