(صفحه ٣٠١)
والعَرَبُ تَقُولُ: النَّاسُ هَوْسَى و الزَّمانُ أَهْوَسُ، أَى هُمْ يَأكُلُونَ طَيِّبَاتِ الزَّمانِ والزَّمانُ يَأكُلُهُم بِالمَوْتِ.
والهَوَّاسُ، كعَبَّاسٍ: الأسَدُ، والشُّجَاعُ المُجَرَّبُ مِن الرِّجالِ، كالهَوّاسَةِ كعَبَّاسَةٍ، والتَّاءُ للمُبَالَغَةِ، والشَّديدُ الأَكْلِ، والفَحْلُ المُغْتَلِمُ، كالهَوِسِ، ككَتِفٍ.
ونَاقَةٌ هَوِسَةٌ، ككَلِمَةٍ: ضَبِعَةٌ، أَى شَدِيدةُ الشَّهْوَةِ للفَحْلِ. والاسْمُ: الهِواسُ، كرِواقٍ.
والهَوَسُ، كسَبَبٍ: طَرَفٌ مِن الجُنونِ والدَّوَرانُ و الدَّوِىُّ فى الرَّأسِ؛ يُقالُ: فى رَأسِهِ هَوَسٌ.
ورَجُلٌ مَهَوَّسٌ كمُظَفَّرٍ: يُحَدِّثُ نَفْسَهُ.
والهَويسُ، كطَويلٍ: الفِكْرُ، وما تُخْفيهِ فى صَدْرِكَ.
هيس
هاسَهُ هَيْساً، كباعَ: كَسَرَهُ ودَقَّهُ، لُغَةٌ فى هاسَهُ هَوْساً..
و - الأرْضَ: وَطِئَها بِشِدَّةٍ..
و - الشَّىْءَ: أَخَذَهُ بِكَثْرَةٍ..
و - القَوْمُ: ساروا..
و - لَيْلَتَهُمْ أجْمَعَ: سَرَوا.
والإبِلُ تَهيسُ و تَهُوسُ، أَى تَسْرى؛ قالَ:
إحدَى لَياليكِ فَهِيسِى هِيسِى
لا تَنْعَمى اللَّيْلَةَ بالتَّعْريسِ١والعَرَبُ تَقولُ للغَارَةِ إذا اسْتَباحَتْ قَرْيَةً أَو قَبيلَةً واسْتَأصَلَتْها: هِيسى هِيسى؛ قالَ الخَليلُ: أَى لا بَقِىَ أَحَدٌ٢، وقَدْ هِيسَ القَوْمُ هَيْساً.
والأهْيَسُ، كأَبْيَضَ: الشُّجاعُ، والجَرىءُ مِن الإبلِ لا يَذْعَرُ مِن شَىْءٍ.
والهَيْسُ، كتَيْسٍ: اسْمُ أَداةِ الفَدَّانِ، كُلُّها بلُغَةِ عُمانٍ.
و هَيْسَانُ، كرَيْحَانٍ: مِن قُرَى أَصْبَهَانَ.
________________________________________
(١) الرّجز بلا نسبة فى الصّحاح، واللّسان.
(٢) العين ٧٢:٤.