(صفحه ٢٣٤)
ودَرْبُ المَجُوسِ: سِكَةٌ كانَتْ بالجانِبِ الغَرْبىِّ مِن بَغْدادَ، نُسِبَ إليهِ جَماعةٌ مِن أَهْلِ العِلْمِ، مِنْهُم: المُباركُ بنُ عَلىٍّ السَّقَطىُّ المَجُوسىُّ، وعَبْدُ الصَّمَدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نَصْرٍ المَجوسىُّ، كانَ كُلٌّ مِنْهُما يَسْكُنُ دَرْبَ المَجوسِ ببَغْداذَ١.
محس
مَحَسَ الرَّجُلُ الجِلْدَ مَحْساً، كَمَنَعَ:
دَلَكَهُ، وأَصْلُهُ: المَعْسُ؛ أُبْدِلَتِ العَيْنُ حاءً.
ودَبّاغٌ أَمْحَسُ: حاذِقٌ.
مخس
تَمَخَّسَ تَمَخُّساً: أَكْثَرَ الحَرَكَةَ.
مدس
مَدَسْتُ الأديمَ مَدْساً - كقَتَلَ - إذا مَعَكْتَهُ..
و - الشّىْءَ: دَلَكْتُهُ.
مدقس
المِدَقْسُ: مَقْلوبُ الدِّمَقْسِ، كقِمَطْرٍ فيهما: و هو الإبْريسَمُ.
مرس
مَرَسَ التَّمْرَ و غَيْرَهُ مَرْساً، كَقَتَلَ: بَلَّهُ فى المَاءِ أَو اللَّبَنِ؛ دَلَكَهُ بأَصَابِعِهِ حَتَّى يَلينَ ويَتَحَلَّلَ، فهو مَمْرُوسٌ، ومَريسٌ..
و - الصَّبىُّ إصْبَعَهُ: مَصَّها وكَدَمَها بِدُرْدُرِهِ، لُغةٌ فى مَرَثَها، أَو لُثْغَةٌ..
و - الرَّجُلُ يَدَهُ بالمِنْديلِ: مَسَحَها.
والمَريسُ: الثَّريدُ، لأَنَّ خُبْزَهُ يُمْرَسُ فى المَرَقَةِ.
و مَارَسَ الأُمُورَ و الأَعْمَالَ مِرَاساً، ومُمَارَسَةً: زَاوَلَهَا..
و - قِرْنَهُ: عَالَجَهُ.
و هو صادِقُ المَريسِ: يُمارِسُ العَمَلَ.
________________________________________
(١) انظر الأنساب للسّمعانىّ ٢٠٥:٥.
![الطّراز الأوّل [ ج ١١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4738_Taraz-Awwal-part11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
