(صفحه ٢٢٠)
لحس
لَحِسَ القَصْعَةَ وغَيْرَها - كفَرِحَ - لَحْساً، كَفَلْسٍ: أَخَذَ ما عَلِقَ بِها بِلِسانِهِ أَو إصْبَعِهِ..
و - الدُّودُ الصُّوفَ: أَكَلَهُ..
و - الجَرَادُ الخَضِرَ و الشَّجَرَ: أَتَى عَلَيهِ ولَمْ يَدَعْ منهُ شَيْئاً.
ومن المجاز
سَنَةٌ لاحِسَةٌ: شَديدَةٌ تَلْحَسُ كُلَّ شَىْءٍ مِن النَّباتِ، وقَد أَصَابَتْهُم سِنونٌ لَواحِسُ.
وأَلْحَسَتِ الأَرْضُ إلْحاساً: أَنْبَتَتْ ما تَلْحَسُهُ الدَّوَابُّ، و هو أَوَّلُ ما تُنْبِتُهُ مِن البَقْل..
و - الرُّعَاةُ الماشِيَةَ: رَعَوْهَا أَدْنَى رَعْىٍ.
والمِلْحَسُ، كمِنْبَرٍ: الشُّجاعُ، والحَريصُ الَّذى يَأخُذُ كُلَّ ما قَدَرَ عليه، و يَأكُلُّ كُلَّ ما حَصَلَ لَهُ مِن حِرْصِهِ، كاللَّحْوَسِ، كجَدْوَلٍ.
و كصَبُورٍ: الّذى يَتَتَبَّعُ الحَلاواتِ، كالذُّبَابِ.
واللَّاحُوسُ: المَشْؤُومُ، كأَنَّهُ يَلحَسُ قَومَه.
وحِرٌّ مَلْحُوسٌ: قَلِيلُ اللَّحْمِ.
والْتَحَسَ مِنهُ حَقَّهُ: أَخَذَهُ.
واللَّحَّاسَةُ، كعَبّاسَةٍ: اللَّبْوَةُ.
ومَا لَكَ عِنْدى لُحْسَةٌ - بالضَّمِّ - أَى شَىْءٌ.
الأثر
(إنَّ الشَّيْطانَ حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ)١كعَبَّاسٍ، أَى كَثِيرُ اللَّحْسِ، لِمَا يَصِلُ إلَيْهِ.
(عَلَيْكُم بِفُلانٍ، فَإنَّهُ أهْيَسُ أَلْيَسُ أَلَدُّ مِلْحَسٌ)٢ كمِنْبَرٍ، هو الحَريصُ، وأَرادَ بالأَهْيسِ: الَّذى يَدُورُ فى طَلَبِ شَىْءٍ يَأكُلهُ، و بالأَلْيَسِ: الَّذى لا يَبْرَحُ
________________________________________
(١) سنن التّرمذىّ ١٩٥/١٩٠:٣، النّهاية ٢٣٧:٤، اللّسان.
(٢) غريب الحديث للدّينورىّ ٢٤٥:٢، ٢ الفائق ١٢٤:٤، النّهاية ٢٣٧:٤.