(صفحه ٢٠٩)
والكَوْسُ، كقَوْسٍ: الأَزيبُ من الرِّيَاحِ إذا اشتَدَّ هُبُوبُها، و هو مَعْنَى قَوْلِهم:
خافُوا الكَوْسَ، إذا خافُوا الغَرَقَ فى البَحْرِ لُغَةٌ نبطيّةٌ، لأَنَّ الأَزيبَ عنْدَهُم إذا عَصَفَت اضْطَرَبَ البَحْرُ وَهاجَ الطُّوفانُ.
و بالضَّمِّ: الطَّبْلُ الكَبيرُ، مُعَرَّبٌ، وخَشَبَةٌ مُثَلَّثَةٌ تَكوُنُ مَعَ النَّجَّارينَ للقِيَاسِ، مُعَرَّبٌ.
والكُوسِىُّ، كرُومىٍّ: القَصيرُ القَوائِمِ أَو اليَدَيْنِ من الخَيْلِ، فَلا تَراهُ إلَّا مُنَكِّساً إذا عَدا، ويُطْلَقُ على القَصيرِ مِن النّاسِ والحَميرِ؛ لُغةٌ فى الكُوتىِّ، بالمُثَنَّاةِ.
والكَوُوسُ، كرَسُولٍ: الأَسَدُ.
ومُكَوَّسٌ، كمُظَفَّرٍ: اسْمُ حِمارٍ١.
وكَاسَانُ، ويُقالُ بالشّينِ المُعجَمةِ: بَلَدٌ بِما وَراءَ النَّهرِ، وهِىَ قَصَبَةُ فَرْغانَةَ.
وكَوْسَاءُ، كعَوْجاءَ: مَوْضِعٌ.
وكُوسِينُ، بِالضَّمِّ: قَرْيَةٌ.
وكَاسٌ: اسْمٌ لجَدِّ عَلىِّ بنِ مُحَمّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ كَاسٍ النَّخَعىِّ الكَاسِىِّ، القاضِى الكُوفىِّ.
وعَلِىُّ بنُ مَنْصُورِ بنِ كُوسَى، كمُوسَى:
مُحَدِّثٌ.
كهس
كَهاسُ الأوْسىُّ: عَدُّوه فى الصَّحابَةِ، وذَكَروا أَنَّهُ شَهِدَ اليَمامَةَ وأَبْلَى بَلاءً حَسَناً٢.
كهمس
الكَهْمَسَةُ: مِشْيَةٌ كالحَفَدانِ، و هى تَقارُبُ ما بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ و بَحْثُهُما التُّرابَ.
والْكَهْمَسُ، كجَعْفَرٍ: الأسَدُ، والكَوْماءُ مِن النُّوقِ، والقَصيرُ مِن الرّجالِ، والقَبيحُ الوَجْهِ.
وكَهْمَسٌ: الهلالىُّ٣ لَهُ صُحْبَةٌ..
و -: ابْنُ المِنْهالِ، جَدُّ عَبْدِ اللّٰهِ بنِ عُمَرِ بنِ إسْحاقَ الكَهْمَسىِّ المُحَدِّثِ.
________________________________________
(١) ضبطه الجوهرىّ بلفظ مَكْوَسٍ كجَدْوَلٍ.
(٢) انظر الإصابة ٣٠٨:٤.
(٣) فى الاستيعاب ١٣٨:٣: و هو كهمس بن معاوية بن أبى ربيعة.