(صفحه ١٨)
دعس
دَعَسَهُ بالرُّمْحِ دَعْساً، كَمَنَعَ: طَعَنَهُ..
و - الطَّرِيقَ وَغَيْرَهُ: وَطِئَهُ وَطْأً شَدِيداً، وَمِنْهُ: دَعَسَ الجَارِيَةَ، أَىْ جَامَعَهَا، كَمَا قَالُوا فِيهِ: وَطِئَهَا..
و - الوِعَاءَ: حَشَاهُ..
و - بِيَدِهِ عِنْدَ السَّلْخِ: دَحَسَ.
ودَاعَسَهُ: طَاعَنَهُ١.
والمِدْعَسُ، كَمِنْبَرٍ: الرُّمْحُ، والشَّدِيدُ الطَّعْنِ من الرِّجَالِ، كَالدِّعِّيسِ كَسِكِّينٍ.
ورَجُلٌ مُدَاعِسٌ: مُطَاعِنٌ.
وَدَعُوسٌ: مِقْدَامٌ.
ورُمْحٌ مِدْعَاسٌ: لا يَنْثَنِى.
والدَّعْسُ، كَفَلْسٍ: الأَثَرُ، أَوِ الحَدِيثُ البَيِّنُ مِنْهُ.
وطَرِيقٌ دَعْسٌ أَيْضاً، وَمَدْعُوسٌ، وَمِدْعَاسٌ، كَمِرْصَادٍ: دَعَسَتْهُ القَوَائِمُ، ولَيَّنَتْهُ المَارَّةُ، وكَثُرَتْ فِيهِ الآثَارُ.
والمَدْعُوسُ من الأَرَضِينَ: الَّذِى قَدْ كَثُرَ بِهِ النَّاسُ، ورَعَاهُ المَالُ حَتَّى أَفْسَدَهُ وكَثُرَتْ فِيهِ آثَارُهُ وأَبْوَالُهُ، وَهُمْ يَكْرَهُونَهُ.
وَمَدْعُوسَةٌ: سَهْلَةٌ.
وأَدْعَسَهُ الحَرُّ: قَتَلَهُ.
وَمُدَّعَسُ القَوْمِ، بِتَشْدِيدِ الدَّالِ وفَتْحِ العَيْنِ: مُخْتَبَزُهُمْ ومُشْتَوَاهُمْ.
والدِّعْسُ، كَعِهْنٍ: الدِّعْصُ و القُطْنُ.
والمَدْعَسُ، كَمَطْمَعٍ زِنَةً وَمَعْنًى.
و المِدْعَاسُ، بالكَسْرِ: فَرَسُ الأَقْرَعِ ابنِ سُفْيَانَ لا ابنِ حَابِسٍ، وَغَلِطَ الفيروزآبَادِىُّ، وهُوَ فِى شِعْرِ الفَرَزْدَقِ٢.
دعبس
الدُّعْبُوسُ، كَعُصْفُورٍ: الأَحْمَقُ.
________________________________________
(١) ومنه الأثر: «كانت المُداعَسة بالرِّماح» الفائق ٦٤:٢، والنّهاية ١١٩:٢.
(٢) إشارة إلى قوله:
يُفَدِّى عُلالاتِ العِبَايَةِ إذْ دَنَا
له فَارِسُ المِدْعاسِ غير المُغَمِّرِ
ديوانه: ٣٧٨.