(صفحه ١٣٦)
(اليَمِينُ الغَمُوسُ تَدَعُ الدِّيارَ بَلا قِعَ)١ هِىَ اليَمِينُ الكاذِبَةُ الفاجِرَةُ الَّتى يَقْتَطِعُ بِها الرَّجُلُ مالَ غَيْرِهِ.
و قِيلَ: هى الحِلْفُ على فِعْلٍ أَو تَرْكٍ قد مَضَى كَاذِباً، سُمِّيَتْ غَمُوساً لِشِدَّتِها، لأَنَّها تَغْمِسُ صاحِبَها فى الإثْمِ ثُمَّ فى النَّارِ٢.
غملس
الغَمَلَّسُ، كَجَهَنَّمٍ: الذِّئْبُ، لُغَةٌ فى العَمَلَّسِ، بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ..
و -: كُلُّ خَبيثٍ جَرىءٍ.
و الغِمْلاسُ، كسِرْدابٍ: الضَّخْمَةُ من الشِّقَاشِقِ.
غوس
غَوَّسْتُ الأَشاءَ تَغْويساً، إذا شَذَّبْتُ عنهُ سُلَّاءَهُ.
و يَوْمٌ غَوَاسٌ كصَوَابٍ٣: فيه هَزِيمَةٌ وتَشْلِيحٌ، أى تَعْرِيَةٌ.
غيس
غَيْسانُ الشَّبابِ، كرَيْحانِهِ: رَيْعَانُهُ، و هو مُقْتَبَلُهُ وجِدَّتُهُ وطَراوَتُهُ، ومِنهُ:
رَجُلٌ غَيْسَانِىٌّ: أَى جَميلٌ، كأَنَّ قَوامَهُ غُصْنٌ من لِينِهِ.
و هذا ليْسَ من غَيْسَانِهِ، أَى من ضَرْبِهِ.
ولِمَمُ غِيسٌ، كبِيضٍ: أَثِيثَةٌ وافِرَةٌ ناعِمَةٌ، واحِدَتُها غَيْساءُ، كبَيْضاءَ.
و هو فى غَيْسَةٍ من عَيْشِهِ - كبَيْضَةٍ - أَى نِعْمَةٍ. الجَمْعُ: غَيْسَات؛ قَال:
بَيْنَا الفَتَى يَغْطِسُ فى غَيْساتِهِ٤
أىْ يَنْغَمِسُ فى نِعَمِهِ.
________________________________________
(١) الفائق ٧٦:٣، وفى غريب الحديث لابن الجوزىّ ١٦٣:٢، النهاية ٣٨٦:٣.
(٢) القائل ابن مسعود، انظر تهذيب اللّغة ٤٢:٨.
(٣) فى «ض»: كسراب.
(٤) الرّجز لجندل كما فى غريب الحديث للحربىّ ١٩٦:١، ولحُمَيْد الأَرقط كما فى التّكملة، واللّسان، والتّاج، وفى الجميع: يَخْبِطُ بدل: يغطس.