قال : «لا أُحبّ أن أُشركَ في صلاتي أحداً»(١).

[الحديث السادس والعشـرون]

روي عن إسحاق بن عمّار قال :

قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : إنّ العامّة يقولون : إنّ النار يصطفق أبوابها(٢) لا يبقىٰ فيها أحدٌ.

فقال : «ليس كما يقولون ، فإنّ الملحدين فيها أبد الآبدين».

فقلت له : مَن هُم جعلني الله فداك؟

فقال : «هم أعداء علي بن أبي طالب النُصّاب لنا أهل البيت». ثمّ قال : «يا إسحاق ، إنّ الله إذا أدخل أهل الجنّةِ الجنّةَ ، وأهل النّارِ النّارَ تجلّىٰ ، لمحمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فيخرّ محمّدٌ ساجداً ، ينادي : يا ربّ ، أُمّتي أُمّتي. فيقال له : ارفع رأسك وسَلْ تُعْطَ. ثمّ يقول الله للنّار : يا نارُ أطيعي محمّداً. فيقول محمّد للنار : أخرجِي مَن كان

__________

(١) علل الشـرائع ١/٢٧٨ ح١ باب العلّة التي من أجلها يكره صبّ الماء علىٰ المتوضّئ ، والسند : عن أبيه قال : حدّثنا محمّد بن يحيىٰ العطّار ، قال : حدّثنا محمّد بن أحمد ، قال : حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق ، عن عبد الله بن حمّاد ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن شهاب بن عبد ربّه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال ، ورواه مرسلاً في مَن لا يحضـره الفقيه ١/٤٢ ح٥٨ ، صفة وضوء أمير المؤمنين عليه‌السلام ، تهذيب الأحكام ١/٣٥٤ ح١٠٥٧ باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة ، والسند : إبراهيم بن هاشم عن عبد الرحمن بن حمّاد إلىٰ آخر السند المذكور في علل الشـرائع ، وسائل الشيعة ١/٤٧٧ ح١٢٦٧ باب كراهة الاستعانة في الوضوء.

(٢) كتب فوقها : (أي : يفتح أبوابها).