سَلَمَةَ(١) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّىٰ الله عَلَيْهِ و [آله] وسَلَّمَ قَالَ : «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ»(٢).

[١١] حَـدَّثَـنَـا أَحـمَـدُ ، نـا مُـصْـعَـبُ بْـنُ عَـبْـدِ الـلـه ، نـا سَـعِـيـدُ بْـنُ سُـلَـيْـمَـانَ(٣) ، نـا عَـبَّـادُ بْـنُ الْـعَـوَّامِ(٤) ، عَـنْ سُـفْـيَـانَ بْـنِ

__________

المَدِيْنَةِ وَسَيِّدُ التَّابِعِيْنَ فِي زَمَانِهِ. وُلِدَ : لِسَنَتَيْنِ مَضَتَا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ وَكَانَ زَوْجَ بِنْتِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيْثِهِ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ : مُرْسَلاَتُ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ صِحَاحٌ ...» توفّي سنة ٩٤هـ (سیر أعلام النبلاء ٤/٢١٧). هذا وقد اعتبره أصحابنا من حواريّي الإمام السجّاد عليه‌السلام وثقاته وأطبقت كلمة الكثیر منهم علىٰ توثیقه وتعظیمه وصرّحوا بأنّه كان من القائلین بإمامته ولكنّه كان یخفي اعتقاده تقیّة. قاموس الرجال ٥ /١٢١ـ١٣١.

(١) قال الذهبي : «أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ القُرَشِيُّ الحَافِظُ ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ بِالمَدِيْنَةِ. قِيْلَ : اسْمُهُ عَبْدُ الله.وَقِيْلَ : إِسْمَاعِيْل. وُلِدَ : سَنَةَ بِضْعٍ وَعِشْرِيْنَ. كَانَ طَلَّابَةً لِلْعِلْمِ ، فَقِيْهاً ، مُجْتَهِداً ، كَبِيْرَ القَدْرِ ، حُجَّةً. وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ثِقَةٌ ، إِمَامٌ ...» وصرّح بروایته عن أبي هریرة. توفّي سنة٩٤ هـ (سیر أعلام النبلاء ٤ /٢٨٧ ـ٢٨٩).

(٢) سنن الدارميّ ٢ /١٥٢ من طریق ابن عیینة عن الزهريّ عن سعید عن أبي هریرة ، صحیح مسلم ٤/١٧١ من طریق الزهريّ عن سعید وأبي سلمة عن أبي هریرة ، سنن الترمذيّ ٢ /٣١٣ من طریق سفیان عن الزهريّ عن سعید عن أبي هریرة نحوه. وهذا الحدیث ممّا تواترت به الروایات عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله.

(٣) قال الذهبي : «سَعِيْدُ بنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ الحَافِظُ ، الثَّبْتُ ، الإِمَامُ ، أَبُو عُثْمَانَ الوَاسِطِيُّ ، البَزَّازُ ، المُلَقَّبُ : بِسَعْدُوَيْه. سَكَنَ بَغْدَادَ ، وَنَشَرَ بِهَا العِلْمَ. وُلِدَ : سَنَةَ بِضْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ ... قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ ، مَأْمُوْنٌ. وَأَمَّا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ : فَكَانَ يَغُضُّ مِنْهُ ، وَلاَ يَرَىٰ الكِتَابَةَ عَنْهُ؛ لِكَوْنِهِ أَجَابَ فِي المِحْنَةِ تَقِيَّةً» وصرّح بروایته عن عَبَّادَ بنَ العَوَّامِ. تُوُفِّيَ بِبغداد سنة ٢٢٥ ق. (سیر أعلام النبلاء ١٠ /٤٨١ـ ٤٨٢).

(٤) قال الذهبي : «عَبَّادُ بنُ العَوَّامِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ الله بنِ المُنْذِرِ الكِلاَبِيُّ ، الإِمَامُ ، المُحَدِّثُ ، الصَّدُوْقُ ، أَبُو سَهْلٍ الوَاسِطِيُّ ... وَثَّقَهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَغَيْرُهُ. تُوُفِّيَ سَنَةَ بِضْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ». (سیر أعلام النبلاء ٨ /٥١١ـ٥١٢).