أَو بَرَزَ لى وبَرَزْتُ لهُ مُلْتَبِساً بالمُحَارَبَةِ.
بردز
بَارْدِيْزَه، بسُكُونِ الرَّاءِ وكَسْرِ الدَّالِ المُهْمَلَةِ وسُكُونِ المُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ: قَرْيَةٌ مِنْ سَوَادِ بُخَارَى، مِنْهَا: الحَسَنُ بنُ الضَّحَّاكِ ويَعْقُوبُ بنُ إِسْرَائِيلَ البَارْدِيزيَّانِ، مُحَدِّثَانِ.
برغز
البَُرْغَُزُ، بالغَيْنِ المُعْجَمَةِ كَبَرْزَخٍ و بُرْقُعٍ و بُرْغُوثٍ وضِرْغَامٍ: وَلَدُ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ، أَو إذا دَرَجَ يَمْشِى مَعَهَا.
ورَجُلٌ بُرْغُزٌ، كَبُرقُعٍ: سَيِّئُ الخُلُقِ، أَو هو مُصَحَّفُ بُزْعُرٍ بتَقْدِيمِ الزَّاىِ و إِهْمَالِ العَيْنِ من تَبَزْعَرَ، إِذا سَاءَ خُلُقُهُ.
بزز
البَزُّ، بالفَتْحِ: الثِّيَابُ الجِيَادُ، أَو ضَرْبٌ من الثِّيَابِ، أَو مَتَاعُ البَيْتِ من الثِّيَابِ خَاصَّةً، أَو مَتَاعُ التَّاجِرِ مِنْهَا، وعِنْدَ أَهْلِ الكُوفَةِ: ثِيَابُ الكَتَّانِ و القُطْنِ لا ثِيَابُ الصُّوفِ و الخَزِّ، ولهذا يُقَالُ: خَرَجُوا عليهم الخُزُوزَ و البُزُوزَ. والبَزَّازُ - كعَبَّاسٍ - بَائِعُهُ، وَحِرْفَتُهُ البِزَازَةُ ككِتَابَةٍ.
والبَزُّ، أَيْضاً: السَّيْفُ، تَقُولُ: تَقَلَّدَ بَزّاً حَسَناً، وعَامَّةُ السِّلَاحِ، كَالبِزَّةِ، والبَزَزِ، كَهِرَّةٍ وسَبَبٍ.
وهُوَ حَسَن البِزَّةِ - بالكَسْرِ - أَى الهَيْئَةِ واللِّبَاسِ، أَو الثِّيَابِ و السِّلاحِ.
و بَزَّهُ ثِيَابَهُ بَزّاً، كَنَصَرَ: سَلَبَهُ، كابْتَزَّهُ.
وبَزْبَزَهُ، والشَّىْءَ: نَزَعَهُ وأَخَذَهُ بِقَهْرٍ وجَفَاءٍ، كابْتَزَّهُ..
و - الرَّجُلَ: غَلَبَهُ وَقَهَرَهُ.
وابْتَزَّ جَارِيَتَهُ من ثِيَابِهَا: جَرَّدَهَا؛ قَالَ امْرُؤ القَيْسِ:
إِذَا مَا الضَّجِيعُ ابْتَزَّهَا مِنْ ثِيَابِهَا١
وجَعَلَهُ الضَّبِّىُّ من بَابِ القَلْبِ، أَى
________________________________________
(١) ديوانه: ٥٨، وعجزه:
تَميلُ عَلَيْهِ هَوْنَةً غَيْرَ مِجْبَالِ
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
