الحَسَنِ البَاخَرْزِىُّ صَاحِبُ دُمْيَةِ القَصْرِ، وجَمَاعَةٌ من العُلَمَاءِ و الفُضَلَاءِ.
برخز
ابْرَخَزَّ، كاطْمَأَنَّ: انْتَبَهَ مِنْ نَوْمِهِ، قَالَ:
إِذا تَغَشّاهُ الكَرَى ابْرَخَزَّا
يَصِفُهُ بِقِلَّةِ النَّوْمِ وَخِفَّةِ الرَّأْسِ.
برز
بَرَزَ الشَّىْءُ بُرُوزاً، كقَعَدَ وَصَعَدَ: ظَهَرَ بَعْدَ الخَفَاءِ، فهو بَارِزٌ.
وأَبْرَزَهُ: أَظْهَرَهُ..
و - الكِتَابَ: نَشَرَهُ، فهوَ مُبْرَزٌ، وَمَبْرُوزٌ على غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَسْعَدَهُ فهو مَسْعُودٌ.
وأَبْرَزَ عَنْهُ: كَشَفَ عَنْهُ ما غَطَّاهُ، وَبَرَّزَهُ تَبْرِيزاً تَأْكِيدٌ ومُبَالَغَةٌ.
واسْتَبْرَزَهُ: طَلَبَ إِبْرَازَهُ.
وأَرْضٌ بارِزَةٌ: لا يَسْتُرُهَا شَىْءٌ من بِنَاءٍ أَو شَجَرٍ.
والبَرَازُ، كَسَحَابٍ: الفَضَاءُ، أَوِ الصَّحْرَاءُ البَارِزَةُ. و بَرَزَ الرَّجُلُ و تَبَرَّزَ: خَرَجَ إِلَيْهِ، وَمِنْهُ: البَرَازُ لِلنَّجْوِ، كُنِّىَ بِهِ عَنْهُ كما كُنِّىَ بِالغَائِطِ وبِالخَلَاءِ.
قَالَ الخَطَّابِىُّ: وَأَكْثَرُ الرُّوَاةِ يَقُولُونَ:
البِرَازُ - بكَسْرِ البَاءِ - وَهُوَ غَلَطٌ، و إِنَّمَا البِرازُ مَصْدَرُ بَارَزْتُ الرَّجُلَ فى الحَرْبِ مُبَارَزَةً وبِرَازاً١.
وَجَرَى الجَوْهَرِىُّ على ما عَلَيْهِ أَكْثَرُ الرُّوَاةِ فَقَالَ: البِرَازُ - بالكَسْرِ - كِنَايَةٌ عن ثُفْلِ الغِذَاءِ و هو الغَائِطُ٢.
وَمُحَقِّقُو اللُّغَوِيِّينَ قَدِيماً وَحَدِيثاً على الفَتْحِ إلَّامَن شَذَّ، فَلَا عِبْرَةَ بِمَنْ حَكَمَ بِتَعَيُّنِ الكَسْرِ٣، على أَنَّ بَعْضَهُمْ جَعَلَ الكَسْرَ لُغَةً قَلِيلَةً فى البَرَازِ بِالفَتْحِ بِمَعْنَى الفَضَاءِ٤.
________________________________________
(١) معالم السّنن (شرح سنن أبى داوود للخطّابىّ) ٦:١.
(٢) الصحاح.
(٣) انظر تهذيب الأسماء (الجزء الأوّل من القسم الثانى) ٢٥:١.
(٤) انظر المصباح المنير.