ومَا فِيهِ مَهْكَرٌ، ومَهْكَرَةٌ، كمَعْجَبٍ ومَعْجَبَةٍ زِنَةً ومَعْنًى.
وتَهَكَّرَ مِنهُ: تَعَجَّبَ..
و - الدَّلِيلُ: حَارَ.
وتَهَكَّرَ فُلانٌ فَمَا أَحْسَنَ أَن يَنْطِقَ، أَى تَحَيَّرَ.
والهَكْرُ، كفَلْسٍ: اعْتِرَاءُ النُّعَاسِ الإنْسَانَ، أَو غَلَبَةُ النَّوْمِ، و قد هَكِرَ هَكَراً - كفَرِحَ - فهو هَكِرٌ - ككَتِفٍ - وهَكُرٌ، كرَجُلٍ.
وهَكْر، كفَلْسٍ١: مَوْضِعٌ على أَربَعِينَ مِيلاً عن المَدِينَةِ.
وككَتِفٍ٢: مَوْضِعٌ باليَمَنِ كانَت مُلُوكُ حِمْيَر تَسْكُنُهُ.
وهَكْرَانُ: كسَكْرَان: جَبَلٌ حِذَاء قبَا من المَدِينَةِ.
والهَكَّارِيَّةُ: بالفَتْحِ وتَشدِيدِ الكَافِ:
بَلْدَةٌ ونَاحِيَةٌ وقُرًى فَوْقَ المَوْصِلِ فى جَزِيرَةِ ابنِ عُمَرَ، يَسْكُنُهَا أَكرَادٌ يُقَالُ لهُم:
الهَكَّارِيَّةُ، و يُنْسَبُ إليهَا جَمَاعَةٌ من المُحَدِّثِينَ.
همر
هَمَرَ السَّحَابُ و المَاءُ و الدَّمْعُ هَمْراً، كضَرَبَ ونَصَرَ: هَمَلَ وجَرَى وسَالَ بشِدَّةٍ، فهو هَامِرٌ، وهَمَرْتُهُ أَنا فانْهَمَرَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ٣.
وهَمَرَتِ العَيْنُ بالدَّمعِ: فَاضَتْ.
وأَصَابَتْهُمْ هَمْرَةٌ من المَطَرِ، كهَضْبَةٍ:
دَفْعَةٌ.
وسَحَابٌ هَمَّارٌ، كعَبَّاسٍ: شَدِيدُ الانْهِمَارِ.
ومن المجاز
هَمَرَهُ - كضَرَبَه - فانْهَمَرَ: هَدَمَهُ فانْهَدَمَ..
و - ما فى الضَّرْعِ: حَلَبَهُ كُلَّهُ..
________________________________________
(١) فى معجم البلدان ٤٠٩:٥: هَكِر بفتح أوّله وكسر ثانيه.
(٢) فى معجم البلدان ٤٠٩:٥: بالفتح ثمّ السّكون.. وذكره الحازمىّ بكسر الكاف، وقيل بفتح الكاف...
(٣) جاء فى الكتاب: فَفَتَحْنٰا أَبْوٰابَ اَلسَّمٰاءِ بِمٰاءٍ مُنْهَمِرٍ القمر: ١١.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
