النُّقْرَةُ فيها. يُضْرَبُ فى الصَّبْرِ على المُصِيبَةِ، يَعْنِى أَنَّهُ احْتَمَلَ المُصِيبَةَ ولم تُؤَثِّرْ فيه إلَّامِثْلَ تِلكَ النُّقْرَة فى الصَّخْرَةِ.
(إنْ ضَجَّ فَزِدْهُ وِقْراً)١ فى «ضجج».
وكر
الوَكْرُ - كفَلْسٍ - و بهاءٍ: مَوْضِعُ الطَّائِرِ الَّذى يَبِيضُ فيهِ و يُفَرِّخُ؛ أَينَ كانَ من جَبَلٍ أَو شَجَرٍ أَو حَائِطٍ. الجَمْعُ: أَوْكُرٌ، ووُكُورٌ، وأَوْكَارٌ، ووُكُرٌ، كسَقْفٍ وسُقُفٍ.
ووَكَرَ الطَّائِرُ وَكْراً، كوَعَدَ: أَتَى وَكْرَهُ ودَخَلَهُ، واتَّخَذَ وَكْراً، كوَكَّرَ تَوْكِيراً، واتَّكَرَ اتِّكَاراً على افْتَعَل..
و - الرَّجُلُ أَنْفَ صَاحِبِهِ: ضَرَبَهُ بِجُمْعِ يَدِهِ، لُغَةٌ فى وَكَزَهُ بالزَّاى، و هو مِمَّا يُؤْمَنُ فيه التَّصحِيفُ..
و - الإنَاءَ، والمِكْيَالَ: مَلَأَهُ..
و - بَطْنَهُ: مَلَأَهُ من الطَّعَامِ، كأَوْكَرَهُ، ووَكَّرَهُ تَوْكِيراً.
وتَوَكَّرَ الصَّبِىُّ: امْتَلَأَتْ خَوَاصِرُهُ..
و - الطَّائِرُ: امْتَلَأَتْ حَوْصلَتُهُ؛ و يُقَالُ: أَكَلَ وشَرِبَ حَتَّى تَوَكَّرَ.
والوَكِيرَةُ، كسَفِينَةٍ: طَعَامٌ يَتَّخِذُهُ الرَّجُلُ عندَ بِنَاءِ وَكْرِهِ أَو شِرَائِهِ، كالوَكِيرِ، والوَكْرَة - كهَضْبَةٍ - وتُحَرَّك.
و قد وَكَرَ للقَوْمِ وَكْراً، كوَعَدَ: صَنَعَ وَكِيرَةً، كوَكَّرَ تَوْكِيراً.
وعن الفَرَّاءِ: الوَكِيرَةُ تَعمَلُهَا المَرأَةُ فى الجِهَازِ، قالَ: ورُبَّمَا سَمِعْتُهُمْ يَقُولُونَ:
التَّوْكِير فى الدّار٢.
ووَكَرَتِ النَّاقَةُ و الفَرَسُ وَكْراً: عَدَتِ الوَكَرَى - كجَمَزَى - و هى عَدْوٌ شَدِيدٌ، أَو عَدْوٌ فيه نَزْوٌ، كالوَكَرِ، كسَبَبٍ.
ونَاقَةٌ وَكَرَى أَيضاً: قَصِيرَةٌ.
وامْرَأَةٌ وَكَرَى: شَدِيدَةُ الوَطْءِ على الأَرضِ.
ورَجُلٌ وَكَّارٌ، كعَبَّاسٍ: عَدَّاءٌ.
________________________________________
(١) مجمع الأمثال ٧٥/٢٤:١.
(٢) انظر: تهذيب اللّغة ٣٥٠:١٠-٣٥١.