بسس
بَسَّهُ بَسّاً، كَفَتَّهُ فَتّاً زِنَةً وَمَعْنًى..
و - السَّوِيقَ: بَلَّهُ بِشَىْءٍ مِنَ المَاءِ أَوِ السَّمْنِ وَنَحْوِه، وَهُوَ أَشَدُّ من اللَّتِّ..
و - القَوْمَ: طَرَدَهُمْ..
و - الشَّىْءَ: قَطَعَهُ..
و - الإبِلَ: سَاقَهَا سَوْقاً لَيِّناً..
و - فى البِلَادِ: فَرَّقَهَا فَانْبَسَّتْ، كَبَثَّهَا فَانْبثَّتْ..
و - الناقَةَ: زَجَرَهَا لِلسَّوْقِ فَقَالَ: بَُسّْ بَُسّْ - بالضَّمِّ و الفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ مُشدَّدَةً وَتُخَفَّفُ فَتُكْسَرُ وتُنوَّنُ - كأَبَسَّها..
و - النَّاقَةَ و الشَّاةَ: دَعَاهَا لِلْحَلْبِ أَو مُطْلَقاً، كَبَسْبَسَ بِهَا..
و - كِلَا بَهُ: دَعَاهَا..
و - القَوْمُ: سَارُوا..
و - الرَّجُلُ الشَّىْءَ: طَلَبَهُ.
و اتَّخَذَ البَسِيسَةَ: وَهِىَ السَّوِيقُ المَلْتُوتُ، وجَمْعُهَا: بُسُسٌ، و بَسَابِسُ - كصُحُفٍ وَصَحَائِف - وتُطْلَقُ عَلَى الخُبْزِ المُجَفَّفِ يُدَقُّ و يُشْرَبُ بالمَاءِ.
و أَبسَّ بالنَّاقَةِ إِبْسَاساً: سَكَّنَهَا عِنْدَ الحَلْبِ فَقَالَ: بَُسْ بَُسْ - مُثَلَّثَتَيْنِ سَاكِنَتَيْنِ - وهِىَ نَاقَةٌ بَسُوسٌ: لَاتَدُرُّ إلَّا عَلَى الإبْساسِ..
و - بالمَعْزِ: أَشْلَاها إلى المَاءِ.
ونوقٌ بُسُسٌ: آنِسَةٌ، كأَنَّها جَمْعُ بَسُوسٍ، كَرَسُولٍ وَرُسُلٍ.
و بَسَّ: بِمَعْنَى حَسْبُ تُشَدَّدُ وَتُخَفَّفُ، أَو هِىَ فَارِسيَّةٌ اسْتَعْمَلَتْهَا العَرَبُ أَوِ العَامَّةُ، فَتَصَرَّفُوا فِيهَا فَقَالُوا: بَسَّكَ، وَبَسِّى، ولَيْسَ لِلْفُرْسِ كَلِمَةٌ سِوَاهَا فِى مَعْنَاهَا، وللعَرَبِ: حَسْبُ، وبَجَلْ، وَقَطْ، مُخَفَّفَةً.
وقَالَ الأزْدِىُّ: العَامَّةُ تَقُول لِحَدِيثٍ يُسْتَطَالُ: بَسْ، والبَسُّ: الخَلْط١.
وعن أَبى مَالِكٍ: البَسُّ: القَطْعُ، فَلَوْ
________________________________________
(١) انظر المزهر ٣٠٩:١.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
