المَاشِيَةُ، و هى أَرضٌ وَفْرَاءُ.
وسِقَاءٌ أَوْفَرُ، ووَفْرٌ، ومَزَادَةٌ وَفْرَاءُ: لم يَنْقُصْ من أَدِيمِهَا شَىْءٌ.
ووَفَّرْتُ الثَّوْبَ تَوْفِيراً: قَطَعْتُهُ وَافِراً..
و - له العَطَاءَ: أَكْمَلْتُهُ، وكَثَّرْتُهُ، كوَفَرْتُهُ لهُ وَفْراً.
والوَفْرَةُ، كهَضْبَةٍ: شَعرُ الرَّأْسِ إذا وَصَلَ إلى شَحْمَةِ الأُذُنِ، أَو ما جَاوَزَها، أَو الكَثِيرُ المُجْتَمِعُ على الرَّأْسِ؛ و هو الجُمَّةُ أَو دُونَها. الجمعُ: وِفَارٌ، كهِضَاب.
والوَافِرَةُ: أَلْيَةُ الكَبْشِ إذا كَانَت عَظِيمَةً، وكُلُّ شَحْمَةٍ مُسْتَطِيلَةٍ.
ومن المجاز
وَفَرَهُ عِرْضَهُ وَفْراً، ووَفَّرَهُ له تَوْفِيراً، إذا أَثنَى عليه ولم يَعِبْهُ ولم يَشْتِمْهُ كأَنَّه لَمْ يَنْقُصْهُ شَيْئاً.
و هو يَفِرُ عِرْضَهُ بمَالِهِ: يَصُونُهُ به فلا يَنْقُصهُ نَاقِصٌ بذَمٍّ بل يُثْنِى عليه النَّاسُ، و يُقَالُ: فِرْ صَاحِبَكَ عِرْضَهُ.
ومِن كَلامِهِم إذا عُرِضَ على أَحَدِهِم الطَّعَامُ ونَحْوُه: «تُوفَرُ وتُحْمَدُ» أَى يُصَانُ مَالُكَ وعِرْضُكَ و يُثْنَى عَلَيكَ؛ على مَعنَى الدُّعَاء.
وأَعطَاهُ ووَجْهُهُ وَافِرٌ، أَى لم يَنْتَقِصْهُ١.
وتَوَفَّرَ على صَاحِبِهِ: رَعَى لهُ حُرُمَاتِهِ..
و - علَى كَذَا، إذا كانَ مَصرُوفَ الهِمَّةِ إليه.
وإنَّهُ لذُو وَفَارَةٍ، كسَحَابَةٍ: تَامُّ المُرُوَّةِ والعَقْلِ.
وسِقَاءٌ أَوْفَرُ: أَوَّلُ ما اسْتُقِىَ فيه.
وقِرْبَةٌ، وقَصْعَةٌ وَفْرَاءُ، كحَمْرَاءَ: مَلْآى.
وأُذُنٌ وَفْرَاءُ: عَظِيمَةٌ.
وَوَفَّرَهُ عَطَاءَهُ تَوْفِيراً: رَدَّهُ عليه و هو رَاضٍ.
وفُلانٌ فى وَافِرَةٍ وَفْرَاءَ: فى دُنْياً وحَيَاةٍ وَاسِعَةٍ تامَّةٍ.
وَقَوْمٌ مُتَوَافِرُونَ: فيهم كَثْرَةٌ.
________________________________________
(١) فى «ض»: ينقصه.