الأَبْيَض.
كوز
الكُوزُ، بالضَّمِّ: مَا لَهُ عُرْوَةٌ مِن أَوانى الشِّربِ، و إِن لم يَكُنْ لَهُ عُرْوَةٌ فَهُوَ كُوبٌ.
الجَمْعُ: كِيزَانٌ، و أَكْوَازٌ، وكِوَزَةٌ، كَعِنَبَةٍ.
وكَازَ، واكْتازَ: شَرِب بِهِ..
واكْتَازَ المَاءَ: اغْتَرَفَهُ بهِ..
و - من الحُبِّ: اكْتَالَ بِهِ مِنْهُ.
وكَازَ المَالَ وغَيْرَهُ: جَمَعَهُ.
وتَكَوَّزَ القَوْمُ: اجْتَمَعُوا.
ورَجُلٌ مُكَوَّزُ الرَّأْسِ: طَوِيلُهُ.
وكَازَةُ: قَرْيَةٌ بِمَرْو.
وكُوزَى، كَطُوبَى: قَلْعَةٌ بطَبَرستَانَ لا يَرْقَى إِلَى أَعْلاها الطَّير و لا يَعْلُوها السَّحَابُ لارْتِفاعِهَا.
وكُوز، بالضَّمِّ: بَطْنٌ فى ضَبَّةَ بن أُدٍّ، وفى بَنِى أَسَد.
ومُرَّةُ بن عَبْد اللّٰه بن هِلال بن سِنان بن كُوز: شَاعِرٌ.
واخْتُلِف فى كُوز بنِ عَلْقَمةَ الصَّحابىّ، فَفى رِوايَة ابن إسْحَاقَ هكَذا، والأَكْثَرُون بِالرَّاءِ بَدَلَ الوَاوِ١.
و سَمَّتِ العَرَبُ: مِكْوَزاً كمِنْبَرٍ، ومِكْوَازاً، ومَكْوَزَةَ، بفَتْحِ المِيمِ و الوَاوِ (واللّٰه أَعْلَمُ بالصَّوابِ)٢.
فَصْلُ اللَّامِ
لبز
لَبَزَ لَبْزاً، كَضَرَبَ ضَرْباً زِنَةً ومَعْنًى.
ومِنْهُ: لَبَزَتِ النَّاقَةُ الأَرْضَ، إِذا ضَرَبَتْهَا بِجُمْعِ خُفِّهَا.
ولَبَزْتَ ظَهْرَهُ، إِذا ضَرَبْتَهُ بِيَدِكَ..
و - الطَّعامَ: أَكَلْتَهُ أَكْلاً شَدِيداً..
و - الشَّىْءَ: لَقَمْتَهُ..
و - الجُرحَ: ضَمَدْتهُ بالدَّوَاءِ. والاسْمُ:
________________________________________
(١) انظر تبصير المنتبه ١١٩٨:٣.
(٢) ما بين القوسين ليس فى الأصل.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
